世界文化史易错题.ppt

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世界文化史易错题

例76:“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是 A.泰勒斯—一西方的“哲学之父” B.苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问 C.柏拉图——使哲学真正成为一门独立的学科 D.康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位 练习76:奥运精神是“更快、更高、更强”,2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”,现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值,捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于: A.古希腊的人文精神 B.智者学派强调“人是万物的尺度” C.古希腊文化的理性精神 D.苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上 例77:“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口 A.中世纪的基督教神学家 B.文艺复兴时代的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士 练习77:成语是中国特有的文化现象,下列能体现西方人文主义精神的成语有: A.随心所欲 无拘无束 张扬个性 思想开放 B.禁欲苦行 以人为本 言论自由 追求享乐 C.张扬个性 麻木顺从 神权至上 追求享乐 D.压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上 例78:马克思在评论西欧宗教改革时说道:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指: A.上帝 B.罗马教皇 C.马丁·路德 D.贵族 练习78:马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德( ) A.倡导人的解放  B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神   D.否定教皇地位 例79:《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了( ) A.文艺复兴时期的人文主义精神???? B.冒险家们开辟新航路的愿望 C.反对专制和愚昧的启蒙思想?? ?? D.工业资产阶级开拓市场的要求 练习79:“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是( ) A.“人是万物的尺度” B.“人是多么一件了不起的杰作” C.“每个人都是自己的牧师” D.“思维着的理性成了衡量一切的惟一尺度” 例80:文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在(  ) A.反对教会的权威 B.提倡追求自由、幸福和物质享受 C.充分肯定人的价值和尊严 D.提出资本主义社会的构想 练习80:有人认为,如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中第三大定律是指: A. 三权分立 B. 人民主权 C. 天赋人权 D. 社会契约论 例81:“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自已理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现: A.推动了天文学的发展 B.促进了人类的思想解放 C.使人类彻底摆脱了神学的影响 D.使人类开始关注现实世界 练习81:沃尔夫在1935年写道:“(它)公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是: A.康德的《纯粹理性批判》 B.牛顿的《自然哲学的数学原理》 C.赫胥黎的《人类在自然界中的位置》 D.达尔文的《物种起源》 例82:1882年4月19日,达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。下面的一句话可以最恰当的解释人们的

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