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摘 要
元代是中国历史上民族大融合的又一个高峰,在这种融合中各种文化也在相互渗
透,而元散曲就是在这种文化背景下产生的。各少数民族的曲家和汉民族的曲家一起推
动了元散曲的发展,并逐步完善了这种文学体裁.
本论文以元代少数民族曲家这一文学团体为研究重点。把少数民族曲家作为一个整
体从不同的侧面来研究.论文以少数民族曲家小传入手,采用归纳法,把元代少数民族
的曲家按民族进行分类,分为西域作家群、蒙古曲家、西夏曲家、女真曲家、高丽曲家,
逐一介绍。而后探讨少数民族曲家散曲作品的风格、题材内容,其中侧重点在于题材上,
把曲家作品题材分为四类,即:叹世归隐、自然风光,爱情闺怨和咏史怀古.而关于少
数民族曲家作品的风格并不是简单的用“俗”来概括。论文第三部分要解决的问题是少
数民族文化对散曲的产生和成熟有何影响.少数民族文化和博大的中原文化相比仍然有
自身的特点和优势,而这些特点有时候是汉族文化中所不具备的,如音乐、语言等方面.
正是这种多民族的文化互融才推动了元散曲的产生和成熟.论文第四部分着重阐述少数
民族曲家这一文学团体形成的原因.作为少数民族,能够形成一个较为瞩目的团体,原
因是多方面的,但文化的互融,统治者的重视等原因无疑是主要的。论文的结语部分对
元少数民族曲家这一文学团体的最终归宿也有所涉及。
在通过上面几个部分的探讨,得出一个结论:少数民族曲家作为一个团体,是伴随
着元朝的建立而出现的,大量少数民族文人涌入中原,但人才的这种单向流动迟早会难
以为继,并被区域内的自我调剂所代替,这种人才的流动在经历了一个世纪之后,下一
步少数民族在中原的“本土化”就不能避免,少数民族曲家早晚也将会失去自身的特点
而不复存在了。
关键词:散曲;少数民族;通俗文化;互融
Abstract
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Dynasty pinnacle CHINA.Every
nationculturefuseeachotherTheYUANwas culture
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