浅谈叶圣陶教育思想及对当代教育改革的意义.doc

浅谈叶圣陶教育思想及对当代教育改革的意义 1、相关定义 1.1、职业道德教育定义的科学性 黄炎培对他所提倡的职业道德教育的定义,是经过实践——认识——再实践 ——再认识的过程而最终形成的,是严谨和科学的。1921 年,黄炎培提出:”职 业教育的原理,是造成社会上优良的分子,能为自己谋生,能为社会服务。职业 教育的分业有农、工、商、家有四种,职业教育的施行,要重职业陶冶和职业指 导”。1930 年,黄炎培进一步将职业教育定义为:”用教育方法,使人人一方获 得生活之供给与乐趣,一方尽其对群之义务,名曰职业教育”。1934 年,黄炎培 提出:”职业教育之定义,是为用教育方法,使人人依其个性,获得生活的供给和 乐趣,同时尽其对群之义务。”在 1941 年,黄炎培对其中的”群之义务”又作进 一步说明,指出:”吾们相信,职业教育,只有在民族解放、民权平等、民生幸福 的社会里,才能实现他的造福人群的理想。反过来讲,又赖有职业教育的努力, 吾们民族解放、民权平等、民生幸福的国家,才能加速的出现”。1943 年,黄炎 培更加深入地从社会方面论述了什么是职业,什么是职业道德教育。在其职业教 育的两个基本理论纲要:一、基于人生观的认识,认为职业教育的任务是”对全 群的人,用启发方式,在每个人长日劳力或劳心,换取他的生活需求时,帮助增 -22- 进他的知和能,使其了解到我和群的关系,尽量贡献他的力量,来开发地力和物 力,凝结而成整个的群力。所谓用劳力和劳心换取生活的日常工作,就是职业”。 “所谓用启发方式,就前项工作,启发他的知和能,使每个人明了我与群的关系, 贡献他的力量,来开发地力和物力;或尚未有前项工作,因养成了相当程度的知 能而取得工作,这就是职业教育”。二、基于时代的要求,认为”社会一切问题 的中心是人类;人类一切问题的中心,是生活;有生活必有需求,有供给:所需 求,所供给,必有用途,有来源;既有需求与供给,有用途与来源,必有种种方 式,演成各种制度,这就是职业”;而”人们大都有天赋的个性与特长,而兴趣做 他的先导,一经启发,很可能尽量地发挥出来;前人所获得的知识和经验,乐于 传给后人,后人从仿效中获得改进,或进而有所发明,这就是教育;工作效能的 增进与工作者天性、天才的认识与浚发,进而与其工作适合,于是乎有职业教育” 。这是黄炎培对什么是职业教育的精辟论述,其中可见,黄炎培对职业道德教育 的认识,是经过较长时间的教育实践和研究探索而科学界定的。 5.2 职业道德教育实施的社会性。 黄炎培认为社会性是职业道德教育的灵魂。他说:职业道德教育”从其本质 说来,就是社会性;就其作用说来,就是社会化”。由此提出办职业教育是一种 全社会的运动,”须同时和一切教育界、职业界努力沟通和联络”。显然社会性 便是黄炎培的职业道德教育实施过程中的方向。由于黄炎培将社会性视为职业道 德教育的灵魂和核心,他对于社会性的论述是很精辟和深刻的。在办学指导思想 上强调:”职业道德教育的原则,着重在社会需要”,即”社会需要某种人才,即 办某种职业学校”,认为这是”职业教育的唯一生命”。在办学实践上强调专业 设置、招生规模、培养规格和办学形式等方面,要因地制宜,结合实际,充分考 虑到社会实际需要,他一再强调在办学中要走群众路线,依靠社会力量办学,加 强与社会的联系,学校要与工厂、农村合作。 1.2、本文对公有资本概念的初步把握 1、公有资本的职能是”资本” 马克思在《资本论》中概括到,资本是能够带来剩余价值的价值,资本的这一 职能是在市场竞争中实现的。而市场竞争的真正主体是资本。企业的生死兴衰均 取决于支撑该企业的资本是否增殖、保值,企业的兼并重组等也全是由资本主刀, 《中国共产党第十五次代表大会文件汇编》,人民出版社 1998 年版 王小丽:《试论资本范畴》载于《广东行政学院学报》2000 年 8 月第四期 3 当然,企业的亏损或破产也基本是由资本承担。由此可见,要想让社会主义市场 经济体制真正建立、健全起来,使之在生产力发展上充分发挥作用,就一定要确 立市场竞争主体——资本的合理合法地位。确立了资本的合法地位,才可能把它 充分地利用好、规范好,也包括为它服务好。 党的第十五次代表大会,把对社会主义经济体制改革和经济发展战略的总体设 计推向一个前所未有的新境地,然而,正如杨志教授所说,经济体制改革和经济 发展战略所包含的一切创新,集中到一点就是充分发挥资本的作用,使公有资本 对社会主义经济的生产过程、流通过程和分配过程起主导和支配作用 。将公有资 本作为公有经济主要的存在形式和表现形态,充分发挥其在国民经济中的支配地 位,”资本”这一职能必不可少。 2、公有资本为”公有”主体的公共利益服务 不可否认,公有资本作为资本的类型之一,具有资本所具有的固有属性。但社