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中医研 究 2017年4月 第3O卷 第4期 TCMRes．April2017Vo1．30No．4 而受精卵受精的过程不能简单地认为是阴阳相交的 体本身及人 的整个生命活动之 中，此功能即气化。 结果 。男人提供的精子不能代表 阳，女人提供的卵 冲气是个体气化功能即生命力的体现 ，是人的生命 子也不能代表阴，精子 、卵子都是一个独立的个体 ， 力最直接的表达方式。中医学认为五脏有不同的功 都具有各 自的阴阳及冲气 ，各 自的冲气使其各有各 能，这与冲气的性质有关 ，而冲气性质又与生物体发 的生发之性 ，它们带着各 自的阴阳相交融 ，形成一个 育到不同阶段及具有不同特化程度有关。无数细胞 新个体 ，这个新的个体具有新 的阴阳及冲气 ，即 “一 组成的脏器让抽象的功能性五脏具备了各不相同且 生三 ”，这个 “三”再 “三生万物”。 强大的冲气 ，去完成各 自的使命 。冲气的性质与大 既然任何一个起始细胞都可以发育成一个新整 自然也有相似 的地方。春夏是大 自然疏泄至宣散的 体 ，那么在生物体上就把相对独立 的部分命名为全 过程 ，秋冬是收敛到封藏的过程。在与其对应 的脏 息胚 。每个全息胚都有双重成分 ，一是整体控制下 腑中，肝 (春)和心 (夏)主疏泄与宣散 ；当心宣散到 的单位结构 ，一是它的 自身独立单位。这一相对独 一 定时候 ，就会有肺 (秋)的收敛来参与 ；肾(冬)和 立部分的结构和功能也有相对 的内部完整性 ，并与 肺 (秋)主收敛与封藏 ，当肾封藏 到一定程度 ，肝 的 其周 围的部分有着相对 明确的边界 。全息胚是作为 疏泄也将发挥作用 ；而脾正好处于五脏中间的位置 ， 生物体组成部分 、处于某个发育阶段的特化 的胚胎 ， 参与后天之本 的 “建设”，在五脏 中处于斡旋 的角 一 个生物体是由处于不同发育阶段 、具有不 同特化 色。这 5种功能性 的脏腑 中有 4种分别对应收敛 、 程度的多重全息胚组成 的。例如 ，每个人 的头 、面 、 封藏和疏泄 、宣散 ，这 2种功能是以人 的先天之本和 耳 、舌 、手 、足及五脏都是一个大的全息胚 ，都具有双 后天之本为基石 的；若没有先天之本和后天之本 的 重功能，它们既是人体上的独立器官，又是一个缩小 支持 ，收敛 、封藏和疏泄 、宣散也就成 了无本之木 、无 了的人体。既然解剖学上 的 “五脏”每个脏器都是 源之水 。 一 个大 的全息胚，每个脏器都 与胚胎演化 的源 5 小 结 泉——受精卵具有相同的一整套基 因，那么也可理 综上所述 ，中医学对 阴阳的 “一分为三”有新 的 解为中医学 的 “五脏”(抽象的功能性肝、心 、脾 、肺 、 理解 ，即 “一分为三”是一个立体 、动态 、充满了生命 肾)与人的元气也具有相 同的原始之气 。此与中医 力的过程。 目前 ，在此方面 ，中医学与现代医学也有 学 的 “万物本原于一气 ，一气分五行 ，五行 归于一 了一些一致 的认识 。 气”不谋而和。 6 参考文献 元气是 由阴、阳二气及冲气组成的，每一个功能 [1]李峻．六经排序及 “三阴”开合枢的探讨 [J]．实用中医内 性 的脏腑乃至于每个细胞都是 阴、阳和冲气 同体。 科杂志 ，2011，25(7)：20—21． [2]钟海平 ，张光霁 ．阴阳的 “一分为二 ”与 “一分为三”[J]． 阴、阳二气是组成元气的物质基础 。阴，液也 ；阳，热 浙江中医杂志 ，2009，44(2)：89—91． 也。两者的结合虽然也能生成一团氤氲之气 (已显