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中国传统文化{书法}
中国书法欣赏 察右后旗第二中学——胡 有 中国传统文化 书法艺术 一、书法艺术的两个重要基础: 其一,书法艺术奠基于方块汉字的造型基 础之上。 其二,独特的书法艺术有赖于独特的书写 工具。 二、笔、墨、纸、砚文房四宝就是独特的书写工具,直接参与和促成了书法家的艺术创作。 新石器时代: 商: 商周: 春秋战国: 秦: 仓颉造字 书法以实用性为主的时期 刻写在龟甲、兽骨上的文字,叫“甲骨文”。 1甲骨文 书法的演变 文之父中国甲骨——王懿荣 书法的演变 2金文 书法的演变 书法的演变 3大篆 4小篆 5 、西汉发展时期 5、西汉发展时期 5、西汉发展时期 书法的演变 篆书出现最早,又分为大篆和小篆。 隶书首创于秦,到汉代发展起来。 书法的演变 产生于秦,由篆书演变而来,目的是为了便于书写,利于使用。 名称由来:秦代将办公文的小官叫「徒隶」,因为当时官狱的文书、抄写工作人员被列为下级人员,叫做隶役,即供人役使的意思。隶书作为一种字体即由此得名。 书法的演变 书法的演变 书法的演变 书法的演变 小结:书法以实用性为主的时期 刻写在龟甲、兽骨上的文字,叫“甲骨文”。 书法的演变 草书始于西汉,可分为三大类: 章草:简省隶书笔画而保存其波势。 今草:由章草演变而来,及即今通称的草书,已完全摆脱章草的隶书笔法。 狂草:源于今草,狂放奔纵,如龙蛇竞走字形变化繁多,连绵不断,更甚今草。 书法的演变 草书又分为章草和今草。章草是隶书的草体;今草是章草的进一步草化。 书法的演变 又叫「真书」、「正书」,创始于东汉末经过魏晋南北朝的演化,至隋唐才发展完备。 「楷」含有「规矩」、「楷模」的意思,是指可以作为典范的字体。 笔画平直匀称,字体明晰方正, 代表作:唐/颜真卿/多宝塔碑、唐/柳公权/玄秘塔碑。 楷书脱化于隶书和章草。孕育于汉代,始于三国,盛行于魏晋南北朝,唐代是鼎盛时期。 书法的演变 行书的「行」字,有流动和行走的意思,因而有「行书如行」的解释。 始于东汉末,因比楷书简便,比草书易学易认,为一般公文及书信所用字体。 行书是介于草书与楷体之间的一种书体。自汉代以来一直风行于世。 书法艺术的基本审美要素大体上由六个方面构成: 一是结体 即字的间架结构,分间布白。各种书体、流派都有自己独特的结构,就像画家作画,错落而有序,丰富而不单一,结体本身有奇正、疏密等多种形式。既遵循平衡、对称原则,合乎一定法度,又不能僵板或粗制滥造。 二是章法 指书法作品的整体布局。要求上下左右互相照应,总体分布有法度秩序。章法美是书家追求的最高境界,章法搞好了,即使个别字艺术性差些,亦可通过美的章法掩饰。 三是用笔 用笔是指行笔的方式方法。一般说来有方笔、圆笔、尖笔、轻重缓急等。要求有力度和质感,错落有致,富于曲线美和形象美。 中国书法是很讲究曲线美的,以多样流动的线条充分体现其独特的审美价值,用笔行云流水,骨力追风,有柔有刚,方圆适度。 四是用墨 用墨是指墨的着色程度,如浓淡、枯润等。要求苍拙苦涩和淋漓酣畅变化一致,墨色不能枯燥或平滑。 六是风格 是由结体、章法、用笔、用墨、韵律等共同组成的总的艺术效果。风格有含蓄与豪放、古朴与秀丽、劲健与稚拙等。 二、古代书法大家及其书法精品 王羲之 书法的演变 王羲之书法刚柔相济,虚实相生,动静结合。其字奇而正,雄而逸,健而美,为书法创立了至高的准则。 传世的王羲之的字,现存的楷书有《乐毅注》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等; 行书有《兰亭序》摹本、刻本。 王羲之《兰亭序》共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭序》为“行书第一” 《兰亭序》是王的行书代表作,是其一生中的顶峰之作。 被誉为“天下第一行书”。 王羲之的儿子王献之,继承家法,书风似其父,但更有逸气,英俊豪迈,进一步扭转了当时的古拙书风,称为“破体” 。 他工草、隶,兼精诸体,尤以行草为长。 王献之《中秋帖》被人称为“一笔书”之祖,世传张芝“一笔书”到晋代仅有王献之独得其法。畅快淋漓的笔法叹为观止。 二唐初四大家褚遂良、欧阳询、虞世南、薛稷在继承传统的基础上创立新的楷书规范。 褚遂良《雁塔圣教序》
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