师保傅在《左传》中的角色扮演.PDFVIP

國立虎尾科技大學學報 第二十六卷第四期 （民國九十六年十二月）：107-118 師保傅在《左傳》中的角色扮演 周玉珠 國立虎尾科技大學通識教育中心人文與哲學組 講師 摘要 師保傅是周朝教官名，其職責主要在於負責王太子及公卿大夫子弟的德行和禮儀教 育。東周以後由於王室衰微、財政困難、士大夫多不悅學等種種因素，使得原本為貴族獨 享、「學在官府」的教育制度逐漸衰廢，但另一方面，貴族階層基於培養其子弟的迫切需要， 因而，「保傅制度」作為王官之學向私人之學轉化的緩衝物便盛行了起來。但，不同於西周 時代的是，師保傅到了春秋時代已不再只是單純扮演王太子與公卿大夫世子師傅的角色， 而是更為積極地介入政治、軍事與法律等方面，有的還仗恃其教育對象特殊而尊貴的身分， 悍然搶奪他人田地、或是介入王太子的婚姻，甚至掌控君王的廢立大權，其權勢可謂達到 空前膨脹。本文試圖就《左傳》所載相關事例，探討師保傅在春秋時代的角色扮演，從中 發現，師保傅複雜而多元的角色扮演乃是當時詭譎緊張的政治情勢所造成的。 關鍵詞：先秦教育、王官之學、春秋教育、師保傅、保傅制度。 聯繫作者 :國立虎尾科技大學通識教育中心人文與哲學組，雲林縣虎尾鎮文化路 64 號。 Tel ：05-6315843 Fax ：05-6336061 E-mail: cyj1158@.tw 107 國立虎尾科技大學學報 第二十六卷第四期 （民國九十六年十二月）：107-118 壹、 前言 教育是貴族階層的專利，因此保傅制度在 西周並不盛行，而只是作為貴族教育的補 師保傅為周代官名，為教官之屬，其 充。到了春秋時期，由於王官之學日趨衰 教育對象為周太子及各諸侯國的太子及 敗，而私學教育方興未艾，一時不能滿足 其貴族子弟。《周禮．地官．司徒》：「師 貴族階級培養其子弟的需要，因而，「保 氏，中大夫一人，上士二人。」「保氏， 傅制度」作為王官之學向私人之學劇烈轉 下大夫一人，中士二人。」1 說明此教職 化的緩衝物便盛行了起來。由於官學衰 係由朝大夫擔任之。師保傅之職包括三公 微、保傅制度盛行，國君的兒子開始不再 和三少，三公指太保、太傅、太師三者； 上國學接受教育，而是由國君在宮廷內聘 三少是少保、少傅、少師三者。而以三公 請教師輔導他學習，因此，相較之下，春 為主，三少則做為三公之輔佐，《大戴禮 秋時期的師保傅對於王太子與公卿世子 記．保傅》云：「保，保其身體；傅，傅 的教育而言就是相當重要的人物。 其德義；師，導之教訓，此三公之職也。」 春秋時期由於王室衰微，諸侯蠭起爭 2 《禮記．文王世子》云：「凡三王教世 雄，屢啟戰端，社會急劇變動，而各國宮 子，……立大傅、少傅以養之，欲其知父 廷中的嫡庶之爭，權勢之奪亦暗潮洶湧， 子君臣之道也。大傅審父子君臣之道以示 身為太子或國君世子的師保傅，其角色扮 之，少傅奉世子以觀大傅之德行而審喻 演也因而不再只是單純地教諭勸德與護 之。大傅在前，少傅在後，入則有保，出 養主人身心之健全而已，而是無可迴避地 則有師，是以教喻而德成也。師也者，教 捲入了政爭的漩渦！本文探討出現在《左 之以事而喻諸德者也。保也者，慎其身以 傳》中擔任各國