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《东方教育》杂志投稿农村教师乡土知识的建构

中国月期刊咨询网 《东方教育》杂志投稿农村教师乡土知识的建构 在教学中,乡土知识也是教师教学的一部分,而且这类教学也是农村教师的一种优势和特色。那么农村教师乡土知识 有什么内涵呢?又有什么价值呢?本文是一篇 《东方教育》杂志投稿 的论文范文,主要论述了农村教师乡土知识的建构。 摘要 在教师专业发展进程中,乡土知识应当是农村教师专业发展的优势和特色。从解析我国农村教师乡土知识的现 实状况和价值入手,在借鉴国外乡土知识教育优秀经验基础上,指出我国农村教师在乡土知识方面存在的不足,进而 提出从政府、社会、学校及教师等层面完善农村教师乡土知识的举措。 关键词 农村教师,乡土知识,专业发展 一、农村教师乡土知识的内涵解读 长期以来,对于乡土知识内涵的解读,主要存在两种相互对立的观点,一种主张边缘或压迫乡土知识,认为乡土知识 在信息化时代是落伍的,不合时宜的,最终会走向消亡;另一种主张以政治化的论调强调乡土知识,使其概念严重地 泛化。由于以上两种主要论点比较偏激,目前专家学者倾向于走中立化的道路,肯定乡土知识本身,强调其存在的合 理价值。实际上乡土知识本身就是一种认知论、一种宇宙观,它充分表达了不同地域、不同民族的人类认知体系。[1 ] 专家学者们依据自身所强调的主题赋予乡土知识新的内涵。与乡土知识内涵相近的有本土知识、地方性知识等词汇。 的知识。事实上,从空间维度而言,乡土知识主要与城市文化知识相对。本土知识与外来知识相对,其概念来源于西 方,泛指与西方科学相对应的各民族知识体系,即一个民族在自己生存、延续和发展过程中所形成的、具有自己独特 内容和形式的知识体系。[2]在一定程度上而言,三者经常交叉使用,本文主要使用乡土知识这一概念。 考虑当今农村教师的职责、工作内容和要求、工作环境条件等各方面情况,李长吉教授将农村教师的乡土知识划分为 生产生活、历史文化、传统民俗、民间艺术、地理景观以及思想观念等六类地方知识。[3] 二、农村教师乡土知识的价值解析 事实上,农村教师掌握乡土知识具有多方面的价值意义,以一定的教育目的、教育对象以及效果等反映到地方教学之 中,主要通过社会价值、教育价值及个体价值表现出来。 1.社会价值 (1)加强对“根”的认同 我国现代社会学家潘光旦先生曾在1948年《说乡土教育》中谈到,“造成国人自我迷失的精神危机,其根源在于‘根 ’的教育缺失。近代教育下的青年……,但如果问及人是怎么一回事,他从哪里来,远祖先贤是些什么人,出过什么 重要的人才和事件,对民族国家有何贡献……他可能瞠目不知所对。”不难看出,潘先生已经从乡土教育的现实困境 解读了开展乡土教育的紧迫性与现实性。 农村教师承担着农村乡土教育的职责。因此,作为具有地域特色与乡土本质的农村教师,要把培养具有认同乡土理念 与乡土实际操作技能的地方人才作为己任。“国民教育的宗旨就是培养坚定的国家认同感……乡土知识传承可以促进 国家建设,乡土知识跟国家知识有机结合起来,从而使乡土知识传承为国家服务,有助于国家认同的形成。”[4] (2)传承和活化民族文化 教育是文化的构成部分,而文化又是通过教育得以传递和更新的,乡土知识作为传统文化的必要要素,对传承和活化 本民族文化、培养学生认识问题以及解决问题的能力有着深远的影响,所以乡土知识也应该作为教育目标的重要组成 部分。由于乡土知识在不同时空和国度呈现出动态发展的趋势,由此农村教师要能有针对性地对现实教学进行辨别。 结合时代特征,秉持选择性、科学性等原则把乡土知识内化为自己的知识体系,进而在之后的教育教学中传承和活化 当代的乡土教育。 2.教育价值 中国月期刊咨询网 (1)培育学生具有“乡土特色”的综合素质 印度教育家甘地(Gandhi)曾言道,“现代学校教育的一切事项,包括从学生的课本内容到最后的结业典礼,几乎没有 培养学生对于他们生他养他的故乡有引以为傲的事情。现代学生受到的教育程度愈高,就越脱离自己的乡村……在学 生看来,乡土社会以及农村世世代代传承的文化是落后的、愚蠢的、格格不入的。事实上,学生接受的教育就是要与 他们的乡土隔离。”[5]实际上,教育家甘地所揭露的印度教育并非是个案,所描述的现象何尝不是我国现实农村教 育的写照。当前,通过现代教育的筛选,乡土教育中最优秀的人被筛选出去,乡村剩下的人无论是在智力还是在毅力 可持续发展上相对来说比较弱势。他们对于自身在现代教育的筛选中遗落到农村是感觉到失败和懊悔的,也是不满于 现状的,等他们的孩子长大后,他们尽量促使孩子远离乡村

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