陈柏翰-走近中医.doc

書籍介紹 書名：走近中醫 中醫原裡 走進中醫的世界 唐雲 積木 2010年11月19日 摘要： 中醫致病的手法鮮為人知，作者除了想要分享他學中醫醫理的心得外，發揚中醫、振興中醫更是他的宏願。  心得報告 主講者：陳柏翰 作者的想法 當前多數人對中醫的想法為：西醫見效快，中醫見效慢；西醫治標，中醫治本。但是這些都是未明中醫醫理所看到的表面現象。當前中醫興起的時弊就是多數人心中的 中醫只淪為一些坊間捏脊、刮痧、針灸、祖傳秘方等民間療法，卻不知道中醫的精髓所在，結果過去中醫就被這些以中醫為招牌或是被人誤認為就是中醫的療法所 累，如果效果好那就算了，但是效果不好對於正統中醫可就會有冤妄的一打了，於是作者出書立作，希望可以重振中醫，他振興中醫的主張：「只有在中醫理論指導 下運用中藥治療疾病，這才能稱為中醫。」「作為一門醫學科來說，真正要得到發展，就是要在醫療實踐中體現出他的存在價值和作用。要讓更多人體會到依照中醫 理論治病所帶來的真正效果。只有公眾的信任，才能使中醫真正得到施展才能的機會。現在最好的辦法就是讓更多人瞭解中醫到底是如何治病的、中醫能治什麼病、 中醫為什麼能治這些病？」 中醫的診斷手法 中醫認為將人體各個組織器官作為一個整體來研究才可得最科學的結果。於是發展出「整體平衡」的研究方式，也就是「認為人是一個各組織、各器官協調平衡工作的 整體，任何疾病都是整體平衡受到破壞的結果」，所以通過疾病表現出來的各種症狀，判斷病人體整體平衡被破壞的程度和環節而對疾病有所瞭解。接著透過恢復其 平衡就是中醫治療的目的。 中西醫的互用 化驗的數據是統計學處理後的參考範圍，但對於生物這種活體來說，必須有權變的空間，它可以提供臟體工作的訊息，可以成為望聞問切的延伸，可以在中醫理論指導下做合理的運用。 什麼叫健康? 健康可以定義為「身體各組之器官功能正常而協調地運作，從而維持人體內在的動態平衡；人體主觀感覺無任何不適或是痛苦。」 所以疾病就是相對於健康而言。 中醫對疾病的認識 中醫對疾病的認識以兩方面著手 : (1)整體：人是複雜的整體，部份病變將影響整體系統，所以研究上以整體出發。 (2)平衡：不同環節造成的平衡失調不同，故症狀不同，所以透過外在症狀分析研究來判斷內在平衡的破壞情況，可掌握疾病本質和治療的契機。 收集疾病資訊 平常中，我們可以理解當事情越複雜，能夠掌握他的能力就下降。所以我們要用一些象徵符號來代表之。 既然人是個有機體而協調之整體，那個部份必有聯繫、制約以協調運轉的機制，否則不可能形成動態平衡。 中醫在醫療觀察、實踐中發現，五臟間有著規律可尋的聯繫和制約關係，並發展出五行相生剋的理論出來。 五型和臟體對應表 五行 木 火 土 金 水 特性 向上生長、向外舒展 溫暖、上升 孕育、滋養 收斂、沈降、穩定 滋潤、向下、寒涼 對應臟體 肝（條暢情治、疏泄氣機） 心（推動寫意運行、溫煦機體） 脾（運化飲食精微、造血、免疫） 肺（呼吸、交換物質、沈降氣機） 腎（排列小便，調節體內水分） 疾病的產生-名詞篇 能夠妥善調節、保護人體的能力，中醫稱之為「正氣」，所以中醫有「正氣存內，邪不可干」之說。 造成機能內在失調的叫做「邪氣」，也就是造成疾病產生的原因。 疾病的產生 邪勝正有兩種情況：正太弱（正氣虛）或邪太強（邪氣盛） 正氣虛有二： 暫時性正虛：機體短時間內防禦或調節系統能力下降（例:出汗毛孔張脫、睡覺時或寒冷血管收縮時所造成調節人體能力趨緩的情形）。 積累性正虛：指藏體功能衰退，導致防禦調節系統能力下降的情形。(例：久病耗損、房事過度、營養不良、過勞)。該正虛與人體內部基本物質過度消耗有密切關係，這種消耗一旦形成，損耗的破壞就不會隨形成之因素消失而恢復。邪氣盛也有兩種途徑： 由外而生（氣象因素、氣候反常、細菌病毒） 由內而生（情緒變化、飲食起居、藏體功能、過度消耗體力等） 既然致病的原因分為邪氣盛和正氣虛，造成的原因不同，治療方法當然也要不同。例如感冒案例中有受寒引起的感冒和體虛所引起的感冒。前者為邪氣盛，後者為正氣虛，所以治療上前者要以區除邪氣為主，後者要以扶持正氣為主。 外邪致病 中醫以風寒熱作為人體內在平衡被破壞的代號，也就是各種人體被破壞的型態。 氣候會影響人，也會影響動植物、微生物的生長，而氣候和微生物都可能是致病的外邪，他們緊密結合的互動關係綜合起來以六個為代表：風熱暑濕燥寒，稱六氣，六氣過旺叫「六淫」，「淫」就是太多、太超過。 要瞭解正氣虛前，我們要先瞭解在中醫觀點中我們身體的各種基本物質的代號。 生命的基本物質 受精卵中蘊含著人體最初始、最基礎的物質，這個物質為人體的形成以及形成後的各種生命活動提供了原動力。該物質應該要具備兩種特性：活動、溫煦（稱元陽）＆ 滋養、限制性（稱元陰）。元陰與元陽