简述老康的哲学.docVIP

　　简述老康的哲学 老康的哲学论文导读：本论文是一篇关于老康的哲学的优秀论文范文,对正在写有关于吹牛论文的写有一定的参考和指导作用,人，这支点的位置就不太好调。因为，这种时候老康是当“黄牛”呢，还是当“玉树”，不好确定。说不定既要当“黄牛”又要当“玉树”。老康那时还不知道我是哪一类女人。“领导干部类”或是“小鸟依人类”，这是他心里对女人的两个简单归类。偏巧，我让他意外了老康的哲学由.zbjy.收集,如需论文可联系 等级的感觉是：一、一个人造的事实；二、某人或某些人以某种社会机制的代表行事被视为理所当然且被感恩戴德。 　　——乔治·狄克(George.Dickie 1936－ ) 　　性格是对习惯的翻译。 　　——约翰·杜威(John Dewey 1859－1953) 　　 　　引子：老康的等级观 　　 　　老康对自己会撒谎的毛病深恶痛绝，至少他自己亲口对我说过“深恶痛绝”四个字。有时候，他一开口说话，明明是真话，说到一半，想刹车也刹不住，眼看着就成了“撒谎”。老康撒谎，无非两种情形：一是讨好他人，二是维护面子。都是没有办法的事。世界不是你想象的样子，世界是你过生活的样子。老康往世界上一站，脖子就成了一个支点，脑袋不是得仰着，就是得垂着。为什么?位置决定的。 　　老康是个普通人。个子中等偏高，脑袋中等偏小，眼睛中等偏大，嘴巴中等偏薄。这是看得见的老康。还有个看不见的老康，在老康的骨髓里藏着，那也是一个普通人：胃，是个中国胃，再多的洋饭塞进去也还是个“吃不饱”，非得塞进去一点红烧肉才能打住。脸面，是中国人的脸面。分表里两层，脚丫子要臭就在鞋里臭，出门领带得打着。不过，老康的中枢神经倒是自然结构，得了江南的风水、山东的底蕴，呈宝塔状。这样描述“中枢神经”自然是过于抽象，但是这种“塔状结构”却实实在在深入到老康的骨髓里，老康自觉自愿地守着，且直接影响到老康的视觉。凡等级式的排列，老康看了就顺眼。当然，看懂这一层，我花了好几年。从出生到出国，老康的位置一直在一个看不见的塔状等级结构中，头上总有人，脚下也总有人。老康眼睛朝上，讨好人的甜话就出来了，这时，老康是人民的老黄牛。老康眼睛朝下，维护面子的需要就出来了，这时，老康要玉树临风。 　　老康在认识我的那天，对我使劲点头，因为支点的位置还没有调整好。对待女人。且是让老康动了心思的女人，这支点的位置就不太好调。因为，这种时候老康是当“黄牛”呢，还是当“玉树”，不好确定。说不定既要当“黄牛”又要当“玉树”。老康那时还不知道我是哪一类女人。“领导干部类”或是“小鸟依人类”，这是他心里对女人的两个简单归类。偏巧，我让他意外了老康的哲学由.zbjy.收集,如需论文可联系我们.。他后来把我划归为“偏心类”。这当然是以后的故事，我会慢慢说。 　　不过，在认识我的那一天，老康这头一点，脑袋里突然冒出了一个新观点：所谓“撒谎”，换成“吹牛”也行! 　　“吹牛”对上对下对女人对孩子都行。词语一换，老康给自己留足了面子，感觉好多了。人居于等级中，“吹牛”是必须的。以后，谎一撒完，他就对自己说：“嘿，怎么又吹牛了!” 　　好吧，就叫“吹牛”。好歹，“吹牛”比“撒谎”君子一点，可以看作是对语言的艺术加工。你总不能把诗人都叫做骗子吧?如果老康说“我睡过一百个女人”，你不能叫他“骗子”，你得叫他“诗人”。李白不是说“仰吞三山雪，横饮百川水”吗?他李白还真能如此暴吃暴饮?那是诗。诗，懂吗?中国语言的好，就好在处处都有作诗的空间。撒谎能撒到诗的水平，老康就是一个浪漫的骗子。 　　老康后来决定对我使用“黄牛”的语言，因为爱情永远是跪着的。爱情一确定，支点就定了。男人让女人高兴，男人自己也高兴。所以老康在认识我的第一阶段浪漫到了家，事事干得浪漫，句句说得浪漫。老康说：“我爸是船长。我生在船上。” 　　我那时还不知道老康有瘸疾，他说什么我信什么。我脑袋里想象出的就是一艘远洋巨轮。船长穿着白制服，左舷舵，右舷舵，沉着镇静地爱上了船上的女医生或者女厨师。然后，在墨蓝的大海上，老康(婴儿状)要出来了。前方没有城市，后方没有村庄，天上一个大月亮，海里一个大月亮，情人眼睛一样说着话：“欢迎，欢迎，热烈欢迎。”老康就小手一挥来到了世界上。哭声嘹亮。 　　说到哭声嘹亮，老康丝毫也不否认。老康本来应该唱歌剧，阴错阳差才出国当了留学生，先学美国政治，后学中国政治，一学学了小半辈子，又想开餐馆，后来，人到中年，突然兴致又转到能源理由。老康的新观点想来就来，没计划，以今天快乐为准。我认识老康那会儿，老康是留学生，还在“美国政治”阶段。那时候，留学生不像现在这么多，老康还是个头儿。在一个什么会上，老康要唱歌。一唱就是一句“普希尼”，只此一句。唱完了这句西洋的，就唱“中国心”。全是男高音。散了会，老康对我说：“有女高音的，我也照唱不误。”这让我对他有了一