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维普资讯 民俗 文化 谈雷州地区石狗岽拜民俗 ◇ 牧 野 雷州市是 国家历史文化名城 ，素称 “天南重 考古发现 ．雷州半岛一万年前已有人类生息。 地 。海北名邦”。悠久的历史，厚重的文化积淀， ① “史书记载 。雷州古为骆越族所居 ，历史上有 形成 了独具地方特色的 “雷州文化”——雷州石 “扬越之南 ”、 “骆越 ”之称 。 《隋书 ·卷八十三 · 狗崇拜习俗就是其中一份厚重 的非物质文化遗产。 列传第 四十七 ·南蛮》记载： “南蛮什类，与华人 石狗崇拜是雷州地 区把狗作为 “守护神 ”、 错居 。日蜒 、日襄、日俚 、日僚 、日拖 、俱无君 “吉祥物”加以供奉的一种地方习俗，主要流布于 长 ．随山洞而居 ，古之所谓百越是也”。骆越族在 雷州半岛中部的雷州市。覆盖范围包括雷州半岛、 陶唐之世已归属中国。 《尚书 ·尧典》有 “申命羲 海南 岛、广西、越南北部等广阔区域 。它是汉 、 叔，宅南交”的记载 。 《淮南子 ·主术训》、 《史 越文化融合 的产物 。经历 了祖先崇拜 、图腾崇拜 、 记 ·五帝本纪》也有类似 的记载 。② 《雷州府志》 守护神 的发展过程 。具有 “风雨之神 ”、 “丰收之 记载雷州 ： “唐虞之时属南交，夏称扬越之南 神 ”、 “生育之神 ”、 “福禄寿之神 ”、 “正义之 … … 古为百越所居”。 《附职方纪略》中 “夏禹治 神”等多元信仰 内涵 。因此 ，雷州人有 向石狗 水构拟 图”标志着雷州 古代先 民有黎部 、獠部 、 “祈雨”、 “祈丰收 ”、 “祈庇护”、 “祈送子嗣”、 僮部、侗部、苗部等 。 “契石狗为父”及给小孩取名 “呢狗”、 “狗仔”、 此外 。有关史籍还记载了骆越族雕题、缓耳 、 “狗尘”、 “狗保”并让其戴 “狗仔帽”、穿 “狗弄 贯胸 、交趾等奇俗 以及他们与 中原王朝友好往来 衫 ”等 习俗 ．城乡还普遍在 门口、巷 口、村 口、 的史实。 《礼记 ·王制》记述 ： “南方 日蛮，雕 路 口、井 口、河 口、庙前 、墓 前祀立石狗 ，逢年 题、交趾”；南朝梁 ·萧绎 《金楼子》卷l 《兴王篇 过节 。初一、十五或遇有红白喜事时加 以拜奉。 一 》： “尧乃老，使舜摄行天子政……缓耳、贯胸 石狗崇拜是环北部湾地区 “石狗文化圈”的 之 民来献珠虾 ”； 《越史略》卷上 《国初沿革》： 活化石 。2004年 。雷州石狗列为国家 民族 民间文 “至周成王时，越裳 氏始献 白雉”。春秋战国时期 ． 化保护工程试点项 目。2005年，雷州石狗信仰列 百越的南裔主要聚居于雕题 、交趾 ，称为骆越 。 入广东省非物质文化遗产保护名录。2007年雷州 骆越族有一支 以狗为 图腾 的部落 。秦汉时期 石狗习俗 申报国家非物质文化遗产项 目。 被称作 “盘瓠蛮”，交趾、合浦、儋耳是其聚居之 地。骆越族崇拜狗 的习俗 ，与科学蒙昧时代先民 一 、 石狗习俗的历史渊源 对始祖的认 同有关。 《山海经-海内北经》： “有 雷州石狗民俗是雷州半岛独特地理环境的产 人 日大行伯 ，把戈 。其东有犬封 国。”郭璞注 ： 物。雷州市东I晦南海 ，西濒北部湾 ，南接徐闻县 ， “昔盘瓠杀戎王，高辛 以美女妻之，不可以训，乃 北邻遂溪县和湛江市 ，是世界两大雷 区之一 ．属 浮之会稽东海 中，得三百里地封之 ，生男为狗 ， 亚热带海洋性季风气候 。雷州古为合浦郡地 。人 女为美人 ，是为狗封之 国也 。”此外 ，畲族 的历史 烟稀少。古代的渔猎农耕时期，狗作为人类的生