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《汉代儒学》导学案 03
《汉代儒学》导学案
【学习目标】
1.知道汉代儒学成为正统的史实。
2.理解董仲舒的新儒学是为了适应汉武帝在政治上和思想上加强中央集权的需要。
【重点】董仲舒新儒学思想主张,西汉教育制度的初步建立。
【难点】对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
【设计流程】
一、 课前预习:简略画出本课思维导图
二、 课中交流探究:
(一).思维导图的互评
(二).重难点问题探究:
1.材料1:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为,诸不在六艺(六经)之科,孔子之术
者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。” ? ──《汉书·董仲舒传》
①.以上材料体现董仲舒什么观点?其观点提出的目的是什么?上述划线部分观点的实质是什么?
②.以上材料反映了当时思想界怎样的发展趋势?原因何在?“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。” ——《汉书·董仲舒传》
上述材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张?其目的是什么?上述观点体现儒家吸收了哪些学派的思想?如何评价这一思想?
3.材料3:董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程,为封建统治者找到了较为理想的意识形态。
——田昌武、安作璋《秦汉史》
材料4:董仲舒是在汉一代最有影响的思想家,……董仲舒学说的消极影响也是严重的……
——溤天瑜《中华文化史》
依据以上材料联系所学知识,说说董仲舒新儒学的影响。
【本课小结】
【巩固练习】
一、选择题
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。A.百家争鸣 B.焚书坑儒 C.罢黜百家,独尊儒术 D.三教合归儒
)
①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经,缺乏科学精神
A. B. C. D.二、1.阅读下列材料
材料一今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。——《史记·秦始皇本纪》
材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以统一,法制数变,下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》
请回答:
(1)材料一之主张导致发生了什么历史事件?事件产生了什么样的后果?
(2)按照材料二之主张,汉武帝实行了什么文化政策?这一政策对中国历史产生了怎样的影响?
(3)两则材料之主张有何相同之处?有何不同之处?
(2)结合所学知识,分析材料一和董仲舒的思想形成的背景。
(3)简要分析董仲舒的思想的作用。
【学习反思】
1、基础知识方面:______________________________________________________________
2、学习方法方面:______________________________________________________________
3、情感认识方面:______________________________________________________________
第二课 罢黜百家 独尊儒术导学案参考答案
思维导图:
1.以上材料体现董仲舒什么观点?其观点提出的目的是什么?上述划线部分观点的实质是什么?
要点提示:
观点:“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”目的:适应加强中央集权的需要。
实质:思想文化专制。 2.以上材料反映了当时思想界怎样的发展趋势?原因何在?由百家争鸣到思想统一。国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展,封建专制主义中央集权制度的确立与加强
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