散文价值的发现与中国当代文化建设.pdfVIP

莩东’繇宕 2015年第6期 散文价值的发现与中国当代文化建设 陈剑晖 f摘要1中国散文在漫长的发展建构中，已逐步形成了一套包括民族感情、智慧和精神在内的富于中国 特色的“散文文化”。这种散文文化既是一种文学的写作，一种独特的表达方式和文本体制，更是中国文化 的主要载体和组成部分。因此，研究散文就不仅仅是研究一种文字的写作，而是探究深植于文化中的大爱和 人文情怀．挖掘深藏于文字背后的民族情感原型和精神原型，使其更好地融入到当代文化建设中。中国散文 所体现的文化生命理想、理想文化人格、抒情审美传统等，对当代文化的审美建构有着不客忽视的价值，就 网络散文和全民写作而言，这种价值主要体现在自我和谐和和谐社会生态文化建设两个方面。 f关键词]散文文化 文化生命 文化人格 抒情传统 当代文化建设 [中图分类号]1207．6[文献标识码]A[文章编号]1000—7326(2015)06—0137—06 中国是一个诗文大国，散文的传统可以追溯到先秦诸子，而更早的源头则是《尚书》中的部分篇 章。这种文体一出现就具有了双重意味：区别于来自民间的原始神话、诗歌与歌舞，作为官方的文献被 纳人经的范畴；区别于集体的口头文学，它是文人个人创作的文字形式。这两个特点相互作用，就形成 了几千年来悠久深厚的散文传统。从文体演变角度看，从先秦文史哲不分的“杂文学”，到汉代的《史 记》、唐宋八大家散文和明清小品，再到“五四”时期的白话散文和上世纪90年代的“文化大散文”， 中国散文不仅源远流长，积累丰厚，而且成绩辉煌，不容忽视。中国散文既是中国文化的具体书面化， 也是中国文化的一个组成部分，中国文化和中国人文精神是在散文这种文体里得到传承和发展的。如果 我们视野放宽一点，将中国散文与西方散文作比较，我们看到，西方并没有将散文作为一种独立的文体 来看待，更缺少散文方面的专门研究。西方的文学史是“三分法”，我们是“四分法”。所以，散文是中 国地地道道的“特产”，我国最重要的写作方式就是散文写作。因此，我们必须充分认识到中国散文的 价值。遗憾的是，对于中国散文提供的这份宝贵遗产，特别是对于中国散文的思想和美学价值，以及其 对于中国当代文化建设的意义，至今仍未得到充分有效的挖掘。为此，笔者拟从四个方面，就此问题进 行尝试性的探讨。 一、中国文化根基性的记录 中国散文的价值，首先体现在它从中国文化最根基性的方面．记录了中国的历史和普通人的生活与 感情，所以散文与现实生活关系最为密切。我们知道，中国有强大的诗歌写作传统，在文学长河中，诗 作者简介 陈剑晖，广东技术师范学院特聘教授、华南师范大学文学院教授(广东广州，510631)。 一137— 歌一直被视为最高级的文学样式。但事实上，自唐代举行科举考试后，人们越来越重视文章，散文的作 用越来越大。及至到了“桐城派”，散文更是影响了一个时代的文风。所以，从整个历史的演进来看， cc文，，对中国文化和人们日常生活的影响最大，它比诗歌更全面地影响着当代文化，直至今天，散文仍 然深刻地影响着当代的日常生活。 散文与现实生活的关系j主要表现在两方面。一是从“雅”的方面看，它和诗构成了最具中华民族 特色的“诗文文化”传统。由于长期浸淫于“诗文文化”中，中国古代的文人一般都能诗能文，这不仅 是古代知识分子的一种能力，也是他们之所以成为知识分子的一种标志。因为诗文已经成为一种代代相 传的文化基因，渗透进他们的精神和血脉之中。可以说，中国最早的全部文学，就是诗歌和散文。它们 经由历代封建文人士大夫之手而逐步完善成熟，特别在散文领域，名家大师辈出，不胜枚举。二是从 “俗”的方面看，散文的门槛较低，书写较自由随意，由于贴近现实生活，最适宜表达普通老百姓的思 想感情，所以从古至今，在诸种文学体裁中，散文的产量最多，影响最大，拥有的读者也最为广泛。 散文不但最贴近日常生活，是中华民族文化的根基．它还是中华民族情感的结晶。历史上那些优秀 的散文，无不体现了中华民族的感情结构和心理结构。赵与时《退宾录》载：“读诸葛孔明《出师表》 而不坠泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不坠泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而 不堕泪者，其人必不友。”【1】这里的《出师表》、《陈情表》、《祭十