西方传统色彩文化及其对中国画的影响.pdfVIP

n至叁：篁堕立堡笙鱼墅茎些垒苎翌!璺苎竺墅堕 I 216 一HUNDREDSCH00LSINAIUs 文章编号：1003—9104(2015)05—0216—03 西方传统色彩文化及其对中国画的影响+ 李鑫1，赵丽萍2 摘要：从根本上讲，西方色彩文化主要是由基督教神学的色彩观和根源于西方哲学主 客二分的形式逻辑和科学文化的科学色彩观构成。换句话说，即为形上神学和形下科学两 个方向。这两个完全矛盾的向度，在现实中非常和谐地构建成整个西方传统色彩文化。近 代西方绘画色彩理念丰富了中国画色彩，中国现当代很多的中国画画家都已经强烈地感受 到了西方绘画中色彩表现力对于画面的影响，他们或思考、或研究、或革新，进而椎动着整个 中国画艺术的发展和创新。 关键词：西方艺术；色彩文化；形上神学；形下科学；中国画；影响 中图分类号：J802 文献标识码：A TraditionalWesternColorCultureandits Chinese Impactupon Painting LIXinl，ZHAO Li—pin92 (1．幻oZ Q厂A巾．Qi，l酬口。踟溉乃i￡y0厂死c^加Z99y。a唰oo，5k，以D昭266033； 2．boz 色彩文化是人类文明的天生组成部分，自有人类活动的 神学的色彩观和根源于西方哲学主客二分的形式逻辑和科学 同时，色彩也相伴而生，它有时绚丽多彩、有时朴素单纯、有时 文化的科学色彩观构成。换句话说，即为形上神学和形下科 复杂多样、有时单调贫乏。在西方传统文化中，色彩文化是其 学两个方向。很有意思的是，这两个完全矛盾的向度，在现实 极为重要的组成部分，颜色在西方各个民族中的视觉感受和 中非常和谐地构建成整个西方传统色彩文化。较之东方传统 心理上所引起的联系、思考、反映和象征意义丰富多彩、令人 色彩文化，西方文化中的色彩观在开放的民族特点及完整的 眼花缭乱。而且，随着历史车轮的前进，色彩还表现出众多含 科学、教育背景下，其象征意义少了许神秘，多了许理性。 义深刻的人文意义，色彩知觉也随着社会的进步，慢慢演变升 一、形上神学的色彩观 华为涵盖建筑、绘画、雕塑、服饰、宗教等各个领域内的色彩艺 术性创造，这种伟大的创造力渗入到人类社会中的各个方面， 众所周知，色彩在其诞生之日起就和宗教紧密相联，在所 表现出了不同的心理效果、象征效果、文化效果、政治效果、传 有的宗教活动中都离不开色彩的参与，诸如原始社会的祭祀、 统效果和创造性的效果，为整个人类文化画卷抹上极为浓重 巫术礼仪、宗教艺术等等宗教活动中，红色、黄色和黑色就曾 的一笔。从根本上讲，西方传统色彩文化根源于西方哲学主 被大量使用，被原始人赋予了丰富的心理效果和象征意义。 客二分即亚里士多德以来的形式逻辑和科学文化，由科学严 自欧洲中世纪开始，基督教开始统治西方社会的信仰与 谨的光谱七色说和传统的基督教色彩文化构成，其文化构成 思想。同时，基督教的色彩观也深刻地渗透于社会各阶层，为 既严谨科学又有着极强的寓意和表现性。它主要是由基督教 广大教徒认可。在他们认为：“白色象征上帝，意味着灵魂、纯 +基金项目：本论文为2013年度教育部人文社会科学研究基金青年项目“西方绘画中色彩的表现性及其对中国画的影响研究”(项目编号： 13YJC760052)阶段性成果之一。 作者简介：李鑫(1976一 )，男，汉，山东聊城人，辽宁师范大学文学(美术学