网络文化技术与文化的后现代联姻.pdfVIP

2010年7月 上海大学学报(社会科学版) Jul．2010 第17卷第4期 Journalof V01．17No．4 ShanghaiUniversity(SocialSciences) 网络文化：技术与文化的后现代联姻 徐 世 甫 (上海政法学院 社会科学系，上海201701) 摘要：作为一种新的文化景观，网络文化是技术与文化的最新联姻。它通过网话文的拆解 与变形，大众文化身份的置换和颠覆，演绎着文化多元与精神自由，形成了新世纪的后新文化运 动。大众第一次由文化的原料提供者变成文化的生产者，真正充当了文化的主角；通过“自精 神”和“微内容”的文化试验，“沉默的大多数”第一次真正开口说话，形成了空谷足音式的“新意 见”，“内爆”了“信息茧房”，抑制了“群体极化”，推动了人文精神的后现代变迁，自由向后自由 理念转变，民主向后民主精神滑移，主体性向后主体性跃升，最终达到重构人类文化和人类社会 的可能。但同时，透过辩证法的视窗，网络文化展现出另一个镜像：文化霸权、虚拟异化与操控 大众。网络文化呈现出文化的多棱镜。在这个多梭镜里，网络文化折射出的阳光远远大于其留 下的阴影。因为实践一次次地展示：证实前者，证伪后者远大于证实后者，证伪前者。 关键词：网络文化；第三种文化；网话文；自精神；微内容 中图分类号：It02 文献标志码：A 文章编号：1007-6522(2010)04-0103．11 脸谱由此从原子式走向了电子式，即从A走 一、网络文化：人类最新版的第三种文化 向了B，①这是人类有史以来的第一次，人类 经过了几百万年的积淀，文化已形成了 文化的力量得到了一次质的张扬。 光隆陆离的谱系，甚至有学者说，文化是英语 何为网络文化，国内对此一问题的研究 世界中两三个最为复杂的单词之一。到了 成果是比较丰富的。大体上有广义与狭义两 21世纪，文化大家族中又添了一个新成员， 种。…广义上主要是指网络时代的人类文 呈现出新景观，这就是网络文化。它是技术 化，是人类发展到网络时代而出现的信息文 与文化的又一次联姻，不过这一次联姻被挪 化，分为物质文化、精神文化和制度文化等。 到虚拟时空，并缠结上后现代的资源，文化的 狭义上讲，主要是指建立在网络技术基础上 收稿日期：2010-03-31 基金项目：上海市教委创新项目(09YS496) 作者简介：徐世甫(1972一)，男，安徽肥西人。哲学博士，上海政法学院社会科学系副教授，主要从事 网络研究。 ①A即是原子atom，它是物理世界的基本单位；B即bit，它是网络世界的基本单位。 一103— 上海大学学报(社会科学版) 2010年 的数字化的精神创造活动及其成果。综观国 利益。但是先天嗅觉灵敏的商人、企业家很快 内的研究，网络文化主要是在文化“一般”的 嗅到网络中的巨大商机，于是他们也一头扎入 基础上加上网络这个“特殊”，从意义上讲这 到网络中，为互联网的爆炸式发展，客观上也 一解释当然是正确的，但是对网络文化这个 为网络文化的发展注入了又一股强劲的力量。 “特殊”与文化“一般”的区别显得简单化。 “因特网从技术员和公共生活的内圈最后传 如何让网络文化的身份从文化这个大家族中 播到社会之中是由商业企业家来实现的。这 一眼被辨出?笔者认为网络研究专家、美国