三国演义成书与传播的接受史解读-重庆工商大学学术期刊社.pdfVIP

２０１５年 １２月 重庆工商大学学报（社会科学版） 第３２卷第６期 Ｄｅｃ．２０１５ ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｏｎｇｑｉｎｇＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙａｎｄＢｕｓｉｎｅｓｓＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ） Ｖｏｌ３２　ＮＯ．６ ｄｏｉ：１２．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２０５９８．２０１５．０６．０１５ 《三国演义》成书与传播的接受史解读 张红波 （四川外国语大学 中文系，重庆４０００３１） 摘　要：《三国演义》的解读往往伴随着种种疑虑与困惑。困惑的根源在于作品本身的 “模糊性”，这种模糊性通常表现为作者意图与“内视点”之间的分歧。分歧的来源一部分出自 于作者的疏漏，更多情况是由于作者的不得已而为之。这种情况的出现源于《三国演义》“世 代累积型”成书方式、版本演变、评点本的主观导向及其他文学样式对民众《三国演义》印象形 成的重大影响等因素。作品文本及解读过程中“众声喧哗”局面的出现正是《三国演义》成为 经典的一个缘由。在“众声喧哗”的背后其实一直也蕴藏着作者与传播者价值建构的努力。 关键词：《三国演义》；儒道精神；人物评价；价值建构 中图分类号：Ｉ２０７．４１３　文献标志码：Ａ　文章编号：１６７２０５９８（２０１５）０６０１０６０７ 　　在面对《三国演义》《水浒传》等作品时，除了 被不少文学批评家所关注。２０世纪初期，俄国的巴 “尊刘抑曹”等少数已经形成共识且不易更改的阅 赫金已经提出了所谓“对话”和“复调”的理论。他 读体验外，很多读者都会存在大致相同的疑惑。传 认为：“在一部作品中能够并行不悖地使用各种不 统话语语境中的人物评价与自身的阅读体验间存 同类型的语言，各自都得到鲜明的表现而绝不划 ［１］２６６ 在着或大或小的差异，甚至可能会出现两种看法完 一，这一点是小说、散文最为重要的特点之一。” 全相反的现象。如对曹操、宋江的评价，对刘备的 相比较而言，中国古代小说更是能够最明显地体现 看法，对诸葛亮与关羽的评价，对李逵的认识态度 这一特点。这种类型的语言表现类型多样。在我 等。与此相比更为致命的是，对于作品思想倾向的 看来，至少体现在三个方面：一是小说作品中惯常 评价同样存在着非常大的差异。如对《水浒传》主 用的所谓后世文人的诗词；二是作者本身描写的笔 题的归纳就存在着“忠义说”与“诲盗说”等尖锐对 墨中显露出的倾向性意见；三是作品中其他人物的 立的认识。这种差异的出现甚至说是必然的。这 语言。借助这些语言，作者可以和作品中的叙述人 既来自于时代风尚的变异所导致的认识差异，更重 保持某种距离，增加作品本身倾向的模糊性，从而 要的，其实是作品本身话语体系的模糊性（不确定 给读者以更加广阔的解读空间与自由度。从某种 性）给读者带来的阅读自由度所导致的。 程度上来说，这种距离甚至是区别小说成功和成熟 作品本身话语体系的模糊性现象长久以来都 与否的一种非常重要的准绳。巴赫金也指出，对话  ［收稿日期］２０１５０８１７ ［作者简介］张红波（１９８２—），男，江西九江人；四川外语大学中文系副教授，文学博士，主要从事中国古代小说、戏曲 研究。 １０６ 第６期　　　　　　　　　　　　　　张红波：《三国演义》成书与传播的接受史解读 特质并非单纯表现为作品中人物的对话，而是指 大汉的口号至少在他不顾一切地讨伐吴国的时候 “有着众多的各自独立而不互相融合的声音和意 已经失效。我们看到的是一个已经丧失理智，骄傲 识，由具有充分价值