航运活动中的民族宗教信仰与民俗.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * 上海海事大学通识教育选修示范课程 海洋文明与航海文化 主讲：杨权斌 上海海事大学编审 上海郑和研究中心教授 中国航海博物馆专家 电话 E-mail: qbyang@adm.shmtu.edu.cn 杨权斌 教师感言 谨以本课程献给 投身海洋强国与航海强国事业的 国际航运英才 第一章 海洋文明发展与航海文化演进 第二章 海洋权益维护与航海强国战略 第三章 海洋环境保护与航运可持续发展 第四章 航海进步与海路文化交流 第五章 国际航运与港口城市文化发展 第六章 航运活动中的民族宗教信仰与民俗 第七章 海洋海事文学艺术创作与传播 第八章 国际航运企业跨文化管理 课程内容 第六章 一、国际航运人际交往的民族性 二、航运信仰、民俗的多元性 三、民族宗教与传统价值观对航运活动的影响 学生互动专题: 妈祖文化及其国际传播 航运活动中的 民族宗教信仰与民俗 一、国际航运人际交往的民族性 1.国际航运交往主体、路线与空间 2.国际航运人际交往的民族性特征 1.国际航运交往主体、路线与空间 （1）国际航运交往主体—航运人 ■置身于一定社会群体、社区和集团中 ■所在国家、民族、企业文化的创造者 ■所在国家、民族、企业文化的承载者 （2）国际航运人文化交往路线 接受－承载－扬弃－互动－ 变革－融合－发展－拓展 （3）国际航运人文化交往空间 民族文化 企业文化 世界文化 1.国际航运交往主体、路线与空间  2.国际航运人际交往的民族性特征 （1）保守性 ■民族文化数千年遗传 ■民族文化的核心内容相当稳定的相对凝固 伦理道德、价值观念、生活习惯 礼仪习俗、语言文字 例： 16世纪初，欧洲人从海上向外扩张， 对美洲、 澳洲、非洲有技术优势，在文化上却毫无优势可言 （2）排它性 民族文化具有较强的排它性 ■异质文化排斥力大 例：基督教文化传入中国却难于传播 　　　　●基督教－“原罪”之说 　　　　●儒家经典－善说 ■同质文化排斥力较小，并较快吸收与 融合 例：印度佛教在中国广泛传播 　　　　●都主张行善、积德 　　　　●都认为人的本性是善的 2.国际航运人际交往的民族性特征 （3）渐变性 　■民族文化随时代变迁而发生变化 　■民族文化随改革开放而发生变化 例：中国改革开放与社会文化发展 （4）相对性 ■每个民族都有独特的文化传统和价值观念，与其他民族文化传统和价值难以比较 ■民族性较强的文化无法比较和衡量 价值观念 伦理道德 礼仪习惯 2.国际航运人际交往的民族性特征 二、航运信仰、民俗的多元性 1.航运信仰多元化 2.航运民俗多样化 学生互动： 妈祖（天妃）文化及其国际传播 1.航运信仰多元化 （1）海神信仰与崇拜 ■图腾崇拜释义 古代由大自然信仰（包括动植物信仰）发展起来的具有氏族标志性的信仰形式 ■中国图腾崇拜与海神 ●辽东半岛：海龟（“元神”） ●山东蓬莱：大鱼形象（徐福海上求仙） ●辽宁、山东、江苏沿海：人面鸟身践两蛇（《山海经》） ●福建湄洲：妈祖（天妃） 专题：妈祖（天妃）文化及其国际传播 （2）航运信仰传说与仙话 ■航运信仰传说释义 关于海体海水、海岛岩礁、渔船渔具、海洋水族动物、海中精灵以及海上仙山灵物的传说 ■各种航运信仰传说与仙话 ●船眼 传说內容反映不同国家和民族文化特点，但共同点为赋予船眼以灵性 ●美人鱼 ●蓬莱仙话（“八仙过海”，源于“海市蜃楼”） 1.航运信仰多元化 （3）海祭文化 ■海祭释义 航海民族基于传统的海洋信仰，对海神、海中水族及精灵、海中自然现象、航海者的灵魂等进行的祭祀活动 ■各类祭祀活动 ●望祭，龙王祭，大禹祭，妈祖祭（中国） ●“少女祭”（马尔代夫群岛） ●“向死鲸诉罪祭”（西伯利亚东北部） ●“放鱼归海祭”（非洲毛里人） 1.航运信仰多元化 （4）航海禁忌与丧葬 ■禁忌释义 ●国际人类学、民族学、民俗学通称为“塔布”（taboo） ●学术名称来自汤加岛的土语，由柯克船长带到欧洲传播 　　●中国汉语有多重意义 ■各类航海禁忌 　　●语言禁忌 　　●起居、饮食等禁忌