第三讲后现代主义艺术特征及创作方法.pptVIP

第三讲、后现代主义艺术特征及创作方法 后现代主义艺术的特征主要表现在不确定性、寓言性的再生、偶发性、随机性、观念性、流行性（艺术与生活的界限）等，主要创作方法表现为复制、挪用、仿真、戏拟、拼贴等。本讲重点在于掌握后现代艺术的美学特征，难点在于通过具体作品的解读来理解和把握后现代艺术的具体创作方法及其艺术实践。 一、后现代主义艺术的特征 （一）不确定性： 1、哈桑对不确定性的理解 2、不确定性的现实基础 3、“新小说”派 的艺术实践 4、约瑟夫·波伊斯的“社会雕塑” 5、德国“新主体性”诗歌的代表诗人布林克曼 ：《一首诗》 6、罗兰·巴特 ：“及物”和“不及物”写作；“可读的”和“可写的”作品 7、约翰·凯奇的“偶发音乐” 8、不确定性的解构策略：艺术的自由灵魂 哈桑《后现代的转向》： “含混、不连续性、异端、多元性、随意性、叛逆、变态、变形等。变形还可以进一步用目前流行的十余种表达解体的术语来说明：反创造、分裂、解构、离心、差异、分离、消失、解定义、解总体化、解合法化等。……上述符号凝聚着一种要解体的强大意志，影响着政体、认知、爱欲和个人心理，影响着西方叙述的全部领域。” 罗布-格利耶《新小说》： “在我们周围，世界的意义只是部分的、暂时的、甚至是矛盾的，而且总是有争议的。艺术作品又怎么可能预先提出某种意义，而不管是什么意义呢？” 约瑟夫·波伊斯的“社会雕塑”： “我使用油脂的原意是要激发讨论。这种材料的可塑性以及其对温度变化的反应特别令我喜爱。这种可塑性具有心理上的影响力——人们本能地感觉它与内心的过程以及感情有关系。” “过程在它们的大部分之中继续着：化学发酵、变色、腐烂、干枯，每种东西都处于变化的姿态中” 波伊斯的《油脂椅子》： 布林克曼的《一首诗》： 这里有一首没有主人公的诗。这首诗里 没有树木。这首诗里 没有房间可以进去，没有房间 可供睡眠。在这首诗里你看不到 颜色。这首诗里没有表达 任何感情。在这首诗里摸不到什么东西。 在这首诗里嗅不到 任何气味。谁也用不着 越过篱笆爬进这首诗里 这首诗里感觉不到任何东西。 你不能把这首诗披到身上 它不是橡胶做的。在这首诗里 没有白色的影子。在这首诗里 没有人从旅途归来。 在这首诗里没有人喘着粗气 走上楼梯。这首诗不作 任何承诺。在这首诗里 没有绝望。在这首诗里 一片寂静…… 二、寓言性的再生 （一）、寓言性的运用是后现代艺术的重要方法论：“被遗忘和误解的艺术形式” （二）寓言与象征 1、本雅明的理解 ：寓言用故事来喻示某个道理或观念 ；象征以形喻义，形义一体，达至经验的圆满性 象征构筑着自足、完满、总体化的理想世界本文；寓言却构筑衰竭、分离、破碎的死亡世界的文本。 2、杰姆逊的理解 “寓言美学”(Allegorical Aesthetics) 阐释理解作为基本的寓言行为 杰姆逊《后现代主义与文化理论》： “所谓寓言性表面的故事总是含有另外一个隐秘的意义，希腊文的Allos（Allegory）就意味着“另外”，因此故事并不是它表面的故事所呈现的那样，其真正的意义是需要解释的。寓言的意思就是从思想观念的角度重新讲或再写一个故事。” （三）、寓言之实质： 寓言必然与“历史性”结缘； 寓言就是讽喻 后现代艺术的语言风格 德里达：《文学行动》： “寓言就是讽喻，它正话反说地讲述寓言之真理，说它就发生在现在，而且是通过人与面具之戏剧作用陈述这一真理。” 查尔斯．詹克斯 《后—先锋派：80年代的绘画》 ： “在人们所熟悉的寓言形式如《天路历程》中，明显的故事与其潜在的意义是清晰而易理解的；而后现代主义寓言既不让我们确定主要故事是什么，也不让我们确定它所暗指的隐含神话可能是什么。” （四）、寓言性艺术家及其艺术实践 1、基弗尔的寓言性叙事： 当代德国生活的寓言 ；寓言性作品媒材 ；受难精神、政治寓意 ； 《献给无名画家》作品解读 基弗尔《献给无名画家》 2、寓言仪式大师波伊斯及其艺术实践 “扩展艺术观念”及“社会雕塑”寓言方式 ； 寓言主题 ：救赎 冷／暖相互对立／转化的媒材 、伤残躯体的模拟物 ； 《给死兔子讲解艺术》和《荒原狼：美国爱我，我爱美国》 3、地景艺术/环境艺术的寓言叙事 地景/环境艺术的隐喻性 ； 罗伯特?史密森 ：《螺旋形防波堤》 “贫困艺术”(Art Povera) 利用环境、物像，构成寓言性作品 ：赫尔曼?达门(Herman Damen)的《母牛诗》 ?4、马格利特《这不是一只烟斗》寓意 视觉叙事 ：沟通文字与图像 、“认识方式的认识” 寓意：想象或记忆与事物实体和存在非一样； “白马非马” 马格利特：《这不是一只烟斗》 （五）、后现代女性主义艺术的“身体叙事”和“身体寓言”实践 * *