人教版必修三文言文重要加点词.doc

《师说》加点字解释： 1。所以传道受业解惑也.用来…的。 2。吾从而师之；以…为师 3。夫庸知其年之先后生于吾乎！岂、哪 4。是故无贵无贱。无论 5。犹且从师而问焉；尚且； 6。而耻学於师。以…为耻 7.或师焉，或不焉.有人;语气词 8.小学而大遗，吾未见其明也。小的方面；丢弃 9.道相似也。学问、道理。 10.位卑则足羞，官盛则近谀。低下；以。。。为羞；阿谀奉承。 11.吾子不齿。不屑与之同列。 12.今其智乃反不能及。竟然。 13.其可怪也欤！ 14.圣人无常师。固定。 15.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。以。。。为师 16.不拘于时，学于余。限制；时俗。 17.余嘉其能行古道。赞许；风尚。 18.作《师说》以贻之。赠送。 《过秦论》加点字解释： 1、君臣固守以窥周室。窥视 2、务耕织，修守战之具。致力于。 3、外连衡而斗诸侯。对外；使。。。争斗。 4、于是秦人拱手而取西河之外。毫不费力 5、惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。继承；沿袭。 6、会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。削弱，使。。。弱；吝惜。 7、以致天下之士，合从缔交，相与为 一。招纳；同纵。 8、约从离衡。结；使。。。离散。 9、廉颇、赵奢之伦制其兵。统率。 10、叩关而攻秦。击。 11、秦人开关延敌, 迎战 12、九国之师，逡巡而不敢进。有所顾虑而徘徊不敢前。 13、追亡逐北。逃跑的士兵，溃败的军队。 14、振长策而御宇内，举，挥动；统治。 15、履至尊而制六合。登；统治。 16、却匈奴七百余里。击退，使……退却。 17、以愚黔首；秦朝对百姓的称呼。 18、隳名城,杀豪杰。毁坏。 19、以弱天下之民.削弱，使……变弱。 20、然后践华为城,因河为池。踏，凭着；凭借。 21、据亿丈之城,临不测之渊以为固。凭借；坚固的防御工事。 22、信臣精卒陈利兵而谁何。可靠；缉查盘问。 23、余威震于殊俗。边远的地方。 24、然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人。 25、蹑足行伍之间而倔起阡陌之中。插足，参加。突然兴起。 26、揭竿为旗。举。 27、赢粮而景从。担负；同影，像影子一样。 28、且夫天下非小弱也。至于，再说；变小变弱。 29、谪戍之众,非抗于九国之师也。因有罪而被贬调去守边；匹敌，相当。 30、试使山东之国与陈涉度长絜大。衡量。 31、序八州而朝同列。排列座次，使……有序；使……朝。 《师说》翻译： 1.古之学者必有师。古时候求学的人一定有老师。 2.师者，所以传道受业解惑也。所谓老师，就是用来传授道理、教给学业、解答疑难问题的人。 3.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟从他学习； 4.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！我是向他学习道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？（年龄比我大还是比我小呢？） 5.是故无贵无贱,无长无少。因此，不论地位高贵还是低贱，不论年龄长大还是少小， 6.道之所存，师之所存也。道理存在的地方，就是老师在的地方。阿 7.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；古时候的圣人，超出一般人够远了，尚且跟从老师请教。 8. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？圣人所以成为圣人，愚人所以成为愚人，大概都是出于这个原因吧？ 9.於其身也，则耻师焉，惑矣。对于自己呢，却以从师为耻，这真糊涂了。 10.彼童子之师，授之书而习其句读者。那些儿童们的老师，是教给他们读书，学习书中的文句。 11.非吾所谓传其道、解其惑者也。不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。 12.或师焉，或不焉，小学而大遗，有的从师学习，有的就不从老师请教，小的方面倒要学习，大的方面反而丢弃了。 13.彼与彼年相若也，道相似也，他和他年纪差不多，学问也差不多。 14.位卑则足羞，官盛则近谀。以地位低的人为师，就感到耻辱，以官位高的人为师，就近于谄媚。 15、今其智乃反不能及，其可怪也欤！现在他们的聪明才智反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！ 16.圣人无常师。圣人没有固定的老师。　 17. 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专攻，不过这样罢了。 18.不拘于时，学于余。不受时俗的拘束，来向我学习。 19.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。我赞许他能实行古人的从师的风尚，写这篇《师说》来赠给他。 《过秦论》翻译： 外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 对外实行连横策略，使山东诸国互相争斗。这样秦人毫不费力地夺取了黄河以西的大片土地。 2、蒙故业，因遗策。继承祖上的基业，沿袭前代的策略。 3、会盟而谋弱秦。开会结盟，谋求削弱秦国的办法。 在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。联合了韩。魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。 4、以致天下之士，合