单家大院今昔.doc

单家大院今昔 ? 李大伟 ? ?????甲午仲夏，在疏港区工作人员引领下，来到东北乡腹地，亲眼目睹了香销玉殒于半世纪前传说中的单家大院，以物化的建筑群形式，天外飞来般矗立于东北乡旷野，恍若隔世。在这块昔日天老地荒的偏僻土地上，遗世独立地叙说着上世纪二、三十年代北中国乡村富裕农民的繁华梦，讲述着三份子单氏家族的兴衰史。这座不满周岁的世外桃园般建筑群，向慕名纷至沓来的访问者昭示：过去并不如烟，往事也不遥远，一切皆可重现。只取于后人是否选择性地记忆或遗忘。引人注目的是：小小一个东北乡平安庄，前后也就二十年光景，接连走出两位名扬海内外的重量级人物------莫言和单亦诚 且俩人是东西街坊，堪称双壁。如今，当地政府正修建与管家、单家有关联的建筑群，复制往日摹本，以示来者，实为明举。 莫言与单家大院 ? 世人因莫言知道高密。单家大院也因莫言扬名天下，二者皆归功于一篇小说《红高粱》。 有一种机遇叫“偶然”。单家大院历史的书写就是被“偶然”这块石头砸中，烟消云散坍塌成一片瓦砾六十年后，以复古的手法重新站立在高密东北乡高粱地深处的。单家也因后代出现了一位当年与蒋家王朝的二代接班人蒋经国先生私交甚笃的传奇人物----台湾军火大王单亦诚而重振家威。 首次以文字形式提及单家大院的是单家的近邻----莫言先生，他在《红高粱》中把单家烧酒坊演绎成“我奶奶”九儿的婆家。把高密传说中的单边郞客串为“单扁郎”。当年的小说和电影中对单家一带而过，该情节却泚起单家大院后人的情绪，激活了单氏后裔单亦诚雪藏了四十年对故乡老宅的鲜活记忆，以至于迅速与未曾谋面，他出走台湾六年后才出世的莫言先生建立联系，与这位昔日世交邻里的晚辈成为忘年交，后在莫言先生八方奔走努力下，成就了他为家乡故里捐建志诚小学的佳话。 当年《红高粱》高潮繁华过后曲终人散，单家大院仍悄无声自地遗落在历史的尘埃深处，波澜不起。只单家后人半嗔半喜的与小说电影中的人物情节对号入座，搅动心底沉浮，感叹人生河东河西之变。 二十六年后，电视剧《红高粱》，又一次涉及单家大院，电视剧抻拉面加胡椒面的表现形式，使单家大院占先机得青睐，当然一起沾光的还有三十年代高密县长曹梦九，高密民俗民情土匪一干人。但因剧得益最大的数算得上单家大院。由于今莫言非彼莫言，已跻身于文学诺奖的状元宫殿，其腕之大声望之远足以引各界折腰。又因莫言，把坍塌成瓦砾碎屑的单家大院，由伏卧状扶直成站立的姿式，屹立于高密东北乡的血红高粱地中，站成了一道可供遥想当年，集体回忆的风景。和《红高粱》电视剧的片场布景一道，引中外无数媒体游客竟相前来朝拜，把单家大院传播在各大媒体上，广为天下人熟知。 复制成明清大宅院风格的单家大院孤零零地站立在青草湖畔，发思古之幽情。大院犹新故人已逝，为寻根求底，笔者在高密某小区内，拜访了单家大院生活过的最后一人，聆听了单氏家族的百年荣辱沉浮，从中映照出上世纪齐鲁乡邦农民勤劳持家的兴衰史。 ? 单家大院最后遗老 单亦敏老人人生坎坷遭逢艰辛，上世纪五十年代曾以当年总分第一的骄人成绩考入山东师范大学中文系。在大学话剧团担任过副团长和舞台总监。但翌年即被以分配名额的形式打成右派。七十年初，遣返回乡戴帽监视劳动。巧的是，回乡后与莫言隔胡同顶屋山居住。不过，从原来管家东邻的单家大院挪到了西邻，虽不离左右，却有天壤之别，原是大院中公子，现是被专政对象。大院，已变成人民公社生产队的财产。从单家举家搬迁青岛到遣返恰好三十年，难怪发河东河西之感叹！好在单家旧社会为的好，村里善待了这位单家后人。大学中文系高才生的回乡，为莫言日后走上文坛，提供了养料。他就是莫言在多篇文章中提到的，对自己文学影响至关重要的人。是点拨莫言从事文学创作，由农民身份跳龙门而出的导师，是除大哥谟贤外，催化莫言走上文学路的关键人物，也就是莫言在多个场合戏说告诉他当了作家能天天吃饺子秘密的那个人。在当年修建胶莱河时，单亦敏和青年莫言住一个工棚，天寒地冻的漫漫冬夜，一个被窝熥腿儿取暖，难免耳提面命将一肚子不得实现的文学理想，传授到做梦也想当作家天天吃饺子郁郁不得志的文学小青年，二人遂成忘年交。莫言也对单亦敏这位准启蒙老师佩服的不行，从军后，凡写的小说初稿，都邮右派大学生请教，当年，己在夏庄二中当语文老师的单亦敏，对《春夜雨霏霏》、《售棉大道》等提出见解，莫言悉尊。直到莫言成名后，，二人往来不断，1994年，莫言为单亦敏伯母，也就是捐建志诚小学单亦诚的母亲撰文墓志铭，也交由单亦敏修订。书信往来，单先生都有留存。文学造诣高，对时事政治却讳莫如深，外界有生性孤僻的名声。?1994年12月，大栏志诚小学落成典礼，四哥单亦诚由台湾回乡参加庆典，高密市政界领导到场祝贺，教育部门请他参加，遭拒绝。说我哥需要我参加，自会告知我，这种风光场合俺不参加也罢，不附炎趋势的耿介性格可见一斑。 担心突兀造访遭拒，请