君子的风范.ppt

* 君子的风范 静思语 1、倘能以爱待人，以慈对人，就不会惹祸伤身。所以，做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。 2、把气愤的心境转化为柔和，把柔和的心境再转化为爱，如此,这个世界将日益完美。 3、修行最主要地目的即是无我。若能缩小自己，放大心胸，包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。 4、唯有尊重自己的人，才能勇于缩小自己。 5、看淡自己是般若，看重自己是执着。 孔老夫子和其它先秦哲学家来了，他们那么早就浓浓地划出了“君子”和“小人”的界线。　孔夫子提供这个划分当然是为了弘扬君子、提防小人，而当我们长久地放弃这个划分之后，小人就会象失去监视的盗贼、冲决堤岸的洪水，汹涌泛滥。结果，不愿再多说小人的历史，小人的阴影反而越来越浓。他们组成了道口路边上密密层层的许多暗角，使得本来就已经十分艰难的民族跋涉步履，在那里趔趄、错乱，甚至回头转向，或拖地不起。即便是智慧的光亮、勇士的血性，也对这些霉苔斑斑的角落无可奈何。——余秋雨 说说您心目中的君子与小人的形象 小人的特征 其一，小人见不得美好 其二，小人见不得权力 其三，小人不怕麻烦 其四，小人办事效率高 其五，小人不会放过被伤害者 其六，小人需要博取同情 其七，小人必须用谣言制造气氛 其八，小人最终控制不了局势 　 君子的基本描述 （1）子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” （2）（孟子）曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。 （3）曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” （4）孟子曰：“廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根於心。其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。” 总结 君子未必有固定的财产，但是却有恒定的精神追求。 根植于内心的是仁义礼智信，君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成事情。 容貌庄重，言辞谨慎，清和润泽的气度，呈现于脸面，流溢于肩背，充实于四肢。 君子的特征 （1）子曰：“君子不器。” 　（广博，不局限） （2）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （文质彬彬） （3）子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” （4）子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” （5）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（坦荡、意志坚定） 君子的特征 （6）司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。 （7）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（思想自由、人格独立） （8）子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（坦荡、不狂） （9）子曰：“君子上达，小人下达。”（追求精神的超越） （10）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（安贫乐道） 君子的特征 （11）子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”（重大节） （12）子曰：“君子贞而不谅。”（固守正道，讲底线） （13）孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（敬畏之心） （14）孟子：君子不怨天不尤人。 （15）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（不为环境所左右） 君子的特征 （16）孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”(真诚的心) （17）子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” （18）子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。” （19）君子本色，表里如一 总结 君子的特征——具有一颗真诚的心，又有良好的修养，思想自由，人格独立，不被环境所左右，坚持精神的追求，能安贫乐道。内心坦荡，表里如一，意志坚定又不失敬畏之心，学识广博，能力超群，做事固守正道，以求道作为人生的终极目标。 君子的智慧 （1）宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”（可被欺骗一时，但不会永远被欺骗） （2）曾子曰：“君子思不出其位。”（为自己定位） （3）子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！（能够预知避免危险） （4）子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（懂得变通） （5）孟子曰：「君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。」 总结 君子的智慧在于能给自己一个准确的定位，遇到事情懂得变通，由于善良的本性，他也可能被欺骗，但是能