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旅游的产生与发展 旅游活动的历史考察 tour: trip with visits to various places of interest for business, pleasure, or instruction; or to travel from place to place, especially for pleasure. 旅游活动是综合性很强的社会现象，由于对旅游现象的认识不同，形成几种关于旅游的定义，但至今没有统一、公认的定义。 1、概念性（理论性）定义：它是对各种旅游现象作综合性概括和抽象而得出的定义，它适合于一般性地理解旅游现象。这种定义区别于特殊旅游现象：如求知旅游、观光旅游、探险旅游等，是特殊旅游共有的属性，也是日常思维中使用最广泛的定义法。 2、技术性（实践性）定义：多是为了调查和统计的目的，根据人们外出目的和在外逗留时间及其他标准来划定旅游者的定义方法。主要针对旅游者时，采用此方法。 国内外学者对旅游内涵的不同认识: 1、国外：“旅游”的定义最早出现在1800年的英国《牛津词典》上，定义为： 离开居住地，外出远行，又返回家中。 2、我国：古代文献中早有“观光”一词。两千年前的《易经》观卦中有：“观国之光，利用宾于王”的诗句；《左传》中也有“观光上国”。目前，我国台湾地区、日本和韩国都曾使用“观光”一词，表示旅游活动，旅游管理机构称做“观光局”。 新中国成立后，为统一管理旅游活动，1964年我国成立了“中国旅行游览事业管理局”。观今所通用的“旅游”一词是“旅行”与“游览”的合成词。“旅游”一词最为广泛的包含了各种旅游现象。 目前国际上权威的旅游定义有以下几种： 1、1942年具有代表性的瑞士学者汉泽克尔和克拉普夫教授： “旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的现象和关系的总和。这些人不会导致长期定居，并且不从事任何赚钱的活动。” 这个定义的优点是不把旅游看成是某种单纯的活动，并且指出旅游会引发广泛的社会关系。定义的缺点是排除了商务旅游， 使得在旅游活动中一种定义的 表现形式被排除。70年代该 定义被“旅游科学专家国际 联合会”采用， 称作“艾斯特定义（IASET)”. 2、WTO（World Tourism Organization）：旅游是人们为了休闲、商务和其他目的，离开他们惯常的环境，到某些地方去以及在那些地方停留的活动。访问的主要目的不应是通过所从事的活动从访问地获取报酬。 3、当今最流行的定义：旅游是人类出于就业和定居以外任何原因到异国他乡旅行所引起的各式 行为和关系的总和。 WTO1995定义与“艾斯特”定义不同之处： （1）前者明确说明旅游包括商务旅游。 （2）前者强调旅游是离开惯常环境的旅行。 旅游学 （一）旅游学与其他学科的关系 旅游学：研究人类旅游活动发生、发展的一般规律的科学。 旅游学是一门新兴的边缘学科，它与经济学、社会学、人类学、心理学、环境学、管理学、生态学以及历史、地理等诸多学科有着密切联系。 旅游活动的实现发生，总要涉及到三方面的要素： 一是旅游的主体（旅游者）；二是旅游的客体（旅游资源）；三是旅游媒介（旅游业）。旅游活动三要素，相互影响，相互依赖，相互制约，共同形成了旅游活动的内在规律。 总体描述： 从历史的角度看人类旅游活动的演变，大致经历了三个大的发展阶段： 古代旅游，其特征是：限定在有闲阶层中；以游乐为主，规模较小。 近代旅游，其特征是：开始普及到中产阶层。 现代旅游，其特征是：社会大众的广泛参与。 古代的旅游 一、原始社会的迁徙活动 一般人认为，原始社会时期没有旅游，只有迁徙活动。 迁徙，是人们出于谋生的目的，或者出于自然原因（如气候、天灾等对生存环境的破坏），或者出于人为原因（如战争）的威胁而被迫离开定居地，在新的定居点定居下来，不再回到原来的定居点。 迁徙与旅游的区别： （1）目的是为求生存而不是消遣游玩。 （2）离开原来居住地永久而不是暂时的。 原始社会末期产生了与迁徙不同的旅行。 旅行，是人们出于迁徙以外的任何目的离开自己的常住地到异地作短暂停留并按原计划返回的行为。 旅行与迁徙的区别：（1）目的不同；（2）离开后一般还要返回原来住地。 旅行作为一种经济活动产生于原始社会末期，它是伴随商业活动即人类历史上的第三次社会大分工的兴起而产生的。 商业的发展，促使商人到处奔走，旅行活动由此而开始。 二、旅游的产生 以消遣为目的的单纯的旅游，是人类进入奴隶社会后产生的。 表现为奴隶主阶级的享乐旅行。 在奴隶社会时期，促发人们外出旅行的主要原因仍然是产品交换和易货经商。 三、封建社会的旅游 (一)中国封建社会的旅游 1、条件： （1）良好的社会环境 政治上的大一统和超稳定 经济上的