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03精气血津液
二、精的生成 1.来源于父母 2.化生于水谷 三、 精的生理功能 1.繁衍生殖 2.生长发育 3.生髓化血 4.濡养脏腑 5.生气化神 与哲学气一元论泛指的物质本原的“气”不同,中医学中“气”的内涵有着几个层次: 它指的是构成人体的最基本物质;如果这里还可看出气一元论物质本原之“气”的直接影响,那么“先天精气”、“水谷精气”等概念就显得较为专门了,它们是指机体有着不同的结构形式与作用的一些具体物质;而到了气、血、津液中的“气”就是一个更为具体而狭义的概念了:指无形的、活动性很强、且与血、津液、精不同而维持生命活动的微细物质。在这个层次上的“气”还可据其分布与功用不同而再分为元气、宗气、卫气、营气等。 ? 由于五脏六腑功能活动及精神活动均是在气的活动基础上产生的,所以说气是维持人体生命活动的最基本物质。???? 此外,作为最微细的精微物质,气具有很强活力的特性,正因为气具有很强的活力,才能激发和推动脏腑经络的功能、血与津液的运行,生命才表现出勃勃生机。???? 既然构成人体所有有形部分如脏腑、形体官窍,更进一步如气、血、津液等物质的基础均是气;而人体生命活动也赖气的维持与充养,所以说气是构成人体和维持人体生命活动而具有很强活力的精微物质。 三、精血津液之间的关系 来源相同 相互化生 血 津液 失血过多 血 液 渗入 津 液 (津液亏损) 脉内 脉外 失血过多导致津液亏损 * 第三章 精气血津液神 概 述 精、气、血、津液是构成人体的基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。既是人体脏腑生理活动的产物,又为脏腑经络进行生理活动提供必须的物质和能量。所以,气、血、津液也是脏腑经络功能活动的物质基础。 神是人体生命活动的主宰及其外在的总体表现的统称。 ? 第一节 精 ? 精的基本概念 广义之精:构成人体并具有重要生理功能的精微物质;对生命结构物质的总称。 狭义之精:肾中所藏的生殖之精;构成新生命体的胚胎物质。 生殖之精:藏于肾中具有生殖功能和繁衍生命的精微物质;亲缘父母的生殖能力的体现; 脏腑之精:机体从饮食物中摄取,经脏腑生理功能过程所化生的营养物质;脏腑生理功能活动的产物和功能活动强盛的反映。 先天之精:禀受于父母的生殖之精,与生俱来,构成人体胚胎的基本物质;人类生命的本源。 后天之精:脾胃生理功能作用下化生的精微物质。 ? 第二节 气 ? 气的概念 ? 气的生成、运动 ? 气的功能 ? 气的分类及其各自的功能 一、人体之气的基本概念 ?(一)气是活力很强运行不息的精微物质,是构成人体的最基本物质 气一元论 天地合气,命之曰人 人以天地之气生,四时之法成 ? (二)气是维持人体生命活动的最基本物质 形体、机能、精神 ?《素问·六节藏象论》说:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰。五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生”。 《素问阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐” 二、气的生成 先天之精气 自然界之清气 水谷之精气 肾藏精 肺主呼吸 脾胃运化 人体之气 肾为生气之根 脾胃为生气之源 肺为生气之主 (一)气的运动 ? 1、气机 ? 2、气的运动形式 升、降、出、入 人体的生命活动是脏腑升降出入运动的表现。 ? 脏腑气机升降的特点是升已而降,降已而升,升中有降,降中有升。 ? 脏腑气机升降运动的动态平衡是维持正常生命活动的关键。 ? 脏腑气机升降中以肺脾肾为重要,特别是肾。 三、人体之气的运动与气化 气的运动失调 气滞:气在局部发生阻滞不通。 气逆:气的上升太过,下降不及。 气陷:气的下降太过,上升不及。 气脱:气的外出太过,不能内守。 气闭:气内结于内,不能外出。 脏腑气机失调 肺失宣降,脾气下陷,胃气上逆, 肾不纳气,肝气郁结等。 (一)气的运动 3、气运动的意义 4、脏腑之气的运动规律 5、气运动失常的表现形式 (二)气化 1、气化的概念 气的运动而产生的各种变化。 2、气化的形式 新陈代谢;物质和能量转化 (三)气化和气机的关系 四、人体气的功能 ? 推动和调控作用 激发
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