大学语文第一讲：导论.ppt

T型知识结构 T型知识结构较好处理了学习中通与专的辩证关系,要通中有专，专中有通，专通结合，防止通而太空、专而太死的两种倾向 大量事实说明： “复合型”品位的高低决定于文化素质培养质量的优劣,而大学语文课正处于文化素质教育质量的“瓶颈”位置上。从某种意义上说,在大学语文课的教学质量中,往往透视着一所大学办学的规格,这已是被清华、浙大、中科技大学的经验所证明了的不争的事实。 2、文化的传承与创新呼唤重新审视语文教育； 作为高职高专的学生,首先应是文化人。作为文化人,他在社会生活中,有三点义不容辞的责任: 一是继承传统优秀文化;二是创造优秀文化;三是传播优秀文化。而作为文化人,他们就业的岗位,将在我国物质文明、精神文明建设的第一线。其文化素质品位的高低,将直接影响社会认可与否。 3、从学科定位重新审视语文作为母语教育的作用； ⑴工具性的退化； ⑵审美性的错位； ⑶人文性的缺失； ⑷情趣性的低俗化。 ⑶人文性的缺失 郑州新闻 9月7日，嵩山论坛 2013年会开幕式在 登封举行，来自世 界各地的430名嘉宾 齐聚天地之中，围绕 人文精神与生态意识进行广泛认真的对话交流。 ⑶人文性的缺失 中共齐齐哈尔市委党校孟繁颖： 人文精神笼统说是关于人的精神生活的方式、态度、思想和观点，它是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严的维护、价值的追求和命运的关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。它是构成一个民族文化个性的核心内容，也是衡量一个民族文明程度的重要尺度。 中国城市战略研究中心主任丁晓宇： 中国梦要想真正梦想成真，文化的发展不可或缺。并且，一个经济、文化并行发展，生态又十分优渥的地方，一定是最优秀的人才向往的地方，这样的地方才会形成人才高地效应，最终实现良性互动发展。 4、树起 “大语文”观 在大学阶段，语文应当承载并反映了社会、国家、民族、民生乃至个人之命运，所以称之为“大语文”。 更要以整个东方文明为大背景，根植于中国传统文化之深厚底蕴，立足于当下全面深化改革的大时代，高举弘扬民族文化的大旗，关注自我以及民众的生存状态，传播优秀文化，为实现伟大的中国梦做出贡献！为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！ 5、大语文学科定位 1》、以强调应用能力为主的工具性定位； 2》、以人文素质、人文精神培养为核心的人文性定位是其核心； 3》、“工具性、人文性与审美性”并重、审美性为先导的学科定位 6、大语文学科特征 1、强语重文，文道一统，情智双修； 2、注重传承与创新； 3、大背景、大视角、大视野，多元融合； 4、大思维、大语言系统，言说方式大气。 思考：何谓人文精神？ 人文精神就是个体化的关爱，是一 种爱，一种尊重，一种：“己所不欲勿施於人”的尊重，一种“己之所欲亦人之所 欲”的关爱，一种如《庄子.逍遥游》中描述的“树之无何有之乡、广莫之野，彷 徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？不夭斤斧，物无害者，无所可用安所困苦哉！ ”的处置方式。 讨论：1、大学生学习的最终目的是什么？ 大学生学习最终目的:自我完善A＋B A现实版:挣钱,养活自己和自己的家，提升生活质量B理想版:实现自我价值,为社会贡献自己的力量 讨论： 2、当代大学生，尤其是理工科学生是否应该学习大语文？ 教材阅读指导-----创新 1、P、7-11《周易》节选之对立统一的运动、变化、发展的哲学原理，亦即创新成长也。 2、P、13《大学》节选之“三纲”其核心在“亲民”，亦即创新思想也。 3、P、159《再论雷峰塔的倒掉》更是在惊醒着我们“革新除弊”的重要。 教材阅读指导------修行 1、P25《渔父》 A/清者自清，浊者自浊，皆可吾用; B/全身远害，洒落超脱，和光同尘，不与抗争； 2、P167《赠与今年的大学毕业生》 1）保持追求学问的热心，多发展一点非职业的兴趣，有一点信心； 2）功不唐捐！ 教材阅读指导-----情趣 1、P172《读书的艺术》； 2、你所能够遇见的…… 《论语·宪问》子曰： 不怨天，不尤人，下学而上达。 师曰： 运用之妙 存乎一心 THE END 谢谢听讲！ 四、大语文的学习与追求 1、借鉴中国文化第一要义进行学习 ⑴泰戈尔的《人生亲证》； ⑵孔子的“下学而上达”； 国学感恩词 感谢党的英明领导！感谢祖国繁荣昌盛！ 感谢学院栽培护佑！感谢父母养育之恩！ 感谢老师辛勤培育！感谢同学关心爱护！ 感谢所有帮助过我的人及一切付出的人！ 第一讲：大语文导论 郑州电子信息职业技术学院 基础教学部：苑道平2017/9