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目录 第一讲　为什么孝就是道 第二讲　为什么百善孝为先 第三讲　为什么孝为德之本 第四讲　要等到父母死后才孝吗 第五讲　孝从哪里培养出来 第六讲　孝要分等级吗 第七讲　不孝有三　无后为大是什么意思 第八讲　廿四孝的故事不合时宜了吗 第九讲　孝对人类有什么好处 第十讲　孝对现代人有哪些启发 第十一讲　现代人的孝道在哪里 第十二讲　孝道为什么是无限的责任 第一讲　为什么孝就是道 1、道就是自然，明白自然的道理，才是真正的知道。 2、孝并非天生，需要从小培养，有赖父母以身作则。3、孝合乎自然的道理，做人的根本，所以孝就是道。 第二讲　为什么百善孝为先 1、中华文化源于易而成于孝，孝敬父母为修德之本。 2、以孝道为根本，来修身、齐家、治国推及平天下。3、孝是基本原则，是做人做事的检验，人不孝免谈。 第三讲　为什么孝为德之本  1、孝从哪里来？孝从祭祀中来，拜祖宗并不是拜偶像。 2、祭祀的前身是殡葬，由恻隐之心自然孕育而形成。3、孝是子女的责任，不应推卸，从父母生前到死后。 第四讲　要等到父母死后才孝吗 1、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。勿违。 2、生前能事父母以礼，远比死后再补救要可贵得多。3、事亲五要则，最好都具备完善，才算尽爱敬的心。 第五讲　孝从哪里培养出来 1、孝道从家庭培养出来，由童年开始，养成好习惯。 2、父母以身作则，在潜移默化中，使子女有所感受。3、父母仁慈，夫妻忠贞，三代同堂，是最好的环境。 第六讲　孝要分等级吗  1、《孝经》的内容，分为天子、诸侯以至庶人十八章。 2、把孝道运用在社会各阶层，使孝道发挥不同的感化。 3、大孝尊亲，其次弗辱，其下能养，这不是等级吗？ 第七讲　不孝有三　无后为大是什么意思 1、孟子指于礼不孝有三事，三者之中，以无后为大。 2、其实是不孝以无后为最大，包含了三层不同意义。3、促进民族文化的延续与发扬，才是有后最大价值。 第八讲　廿四孝的故事不合时宜了吗 1、中华文化是道德与艺术的结合，充满了浓厚感情。 2、廿四孝所追求的，是永恒的价值，内容与时俱进。3、迄今仍然具有深远的意义，要用心体会其中道理。 第九讲　孝对人类有什么好处 1、孝道是做人的根本，不忘本的人，值得大家信任。 2、父慈子孝，一字和乐，家和万事成，人人都喜欢。3、家风在传承中发扬光大，长保富贵平安，最踏实。 第十讲　孝对现代人有哪些启发 1、至少可以维持精神上的三代同堂，孝道得以传承。 2、孝悌的培养，是情感教育的基础，使人不致孤立。3、求忠臣必于孝子之门，对找对人提供更可靠依据。 第十一讲　现代人的孝道在哪里 1、现代人过份自我，彼此疏离，需要孝道和谐。 2、孝是德之本，要振兴道德，必须从孝道重新开始。3、唯有明白百行孝为先，才能根除万恶淫为首乱源。 第十二讲　孝道为什么是无限的责任 1、道是要实践的，人能弘道，并不能等待道来弘人。 2、孝道必须在现实生活中，尽心实践，才了悟不足。3、既然知不足，就应该善补过，所以是无限的责任。 简介 《孝里有道》依作者在中央电视台《百家讲坛》所做“中华孝道”系列讲座的讲稿整理润色而成。还原孝的本真，因为曾经有太多的误解；阐发孝的意义，为了社会和谐和人生幸福。中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到了一个庄严和神圣的境界。 关于主旨 曾仕强教授通过解读《孝经》，用诙谐幽默的语言，讲述中华文化源于易而成于孝，孝合乎自然的道理，为做人的根本。从实际出发，结合现实社会的种种问题展开论述，并给出了切实可行的思路和方法，将枯燥的经典轻松自在的展现给读者。指出现代人对孝道文化的误解和扭曲，反思现代人行孝时存在的问题。讲述什么才是真正的孝道文化；为什么说百善孝为先；孝道文化的培养和传承等。对于职场用人标准，曾教授指出“不能尽孝，何谈尽忠”，所以孝是用人的第一标准！！！ 做为人不能做忘记德行的“忘八蛋”！我们身边 有许许多多家庭正在给人们演绎着一个又一个尽孝 的新版本，他（她）们付出的孝心，不仅抚慰自己 的父母，也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族 朴素而真挚的人性之美，可以作为社会的良药。当 我们回归“儿子、女儿”的本色身份时，当我们读懂 “孝”这个古老的方块字的含义后，我们都可以做： 谢谢！ 人生天地间 百善孝为先 ——《弟子规》中的孝道文化 机械电子工程系 说明老一代和子一代是融成一体的，这就是孝。 “孝”字 首先,我们来看“孝” 这个字 这个字上面是“老” 字头 孝，这个字，是会意字，是古人智慧的结晶， 下