第六讲 隋唐艺术_书法.ppt

1.李贤墓壁画：马球图 《马球图》画在李贤墓墓道西壁，有二十多个骑马人物，场面十分宏大壮观。这里只选其中一人一骑，可以看到画面线条精炼，寥寥几笔便勾出夸张的人物动态以及马矫健飞奔的体态。马球一名波罗球，是古代一种体育运动，经唐太宗提倡，在贵族中广泛流传，在宫廷中相习成风。这是我国打马球最早的形象纪录，比传世唐人《打马球图》更为具体而生动。 马球图 1.李贤墓壁画：客使图 2、李仙蕙墓壁画：宫女图 宫女图 永泰公主李仙蕙墓 李重润墓壁画 李重润为唐中宗长子，高宗与武则天的孙子，因对武则天作为有看法，于武周大足元年(701)被处死。中宗即位，追封为懿德太子。墓成于神龙复年(706)，墓内遗存有规模宏大、布局严谨的壁画40多组。有界画山水、花鸟、驯兽禽以及大量表现太子、宫女、内侍等生活的作品。 执扇宫女图 《执扇宫女图》，所绘人物端正秀美，线条圆润凝重，设色华丽绚烂，是其中的代表作。 李重润墓壁画：阙楼图 李重润墓壁画：阙楼图 在墓道东西两壁对称地绘有高大雄伟的阙楼图，入选是西壁的一幅。以远山为背景，阙楼安排在城墙南面，由屋顶，屋身，平座，墩台四部分构成，屋顶为庑殿式，上有鸱尾。屋面阔三间，进深三间，门在中间，窗为直棂，柱头斗栱为五铺作双抄偷心造，补间有人字栱三个。平座上有阑额和由额，三个人字栱承托，下有替木。墎台为砖，石结构，中间为长方形砖，周围以石包砌，上绘蔓草花纹。规模宏伟 ，属帝王等级。该阙楼对研究唐代建筑提供了新的宝贵资料。现藏陕西省博物馆。 画论中的美学思想 1.“外师造化，中得心源” 这是唐代大画家张璪的绘画理论，它概括了艺术与现实的审美关系，为中国绘画奠定了基础。“师造化”须同时“得心源”，即有所思，有所寄意，“得心源” 又是建立在师造化的基础上，二者协调，便会产生好的作品。 2.“意在笔先”： 由唐代王维提出、张彦远加以完善,这是唐代绘画美学的重大成就之一。“意”，主要指构思的内容,即用形象来把握思想、情感、意趣。有了这个意,就全局在胸，落笔就能“守其神，专其一”。“象”，服从于“意”，为“意”而用。 1.曹霸的马 曹霸画人物和马曾得到诗人杜甫的赞诵。杜甫在《丹青引》一诗中谈到曹霸画出了良相、猛将的威仪，也画出了天马的“迥立阊阖生长风”的英姿，一种在皇帝的威严前毫无所惧的自由洒脱的神态。 鞍马：唐代杂画中以鞍马最盛。马形态矫健、性格强悍，被认为是勇迈精神的象征。唐代国力强盛，继北朝尚武之风，对鞍马尤为重视，统治阶级养马之风极盛。曹霸、韩干、韦偃等是活跃于盛中唐之际的画马名家。 ????曹霸，善画肖像，尤善画马。开元年间其绘画就已知名，天宝末年宣召入朝，画功臣图和皇帝肖像，并画御马。????韩干，陕西蓝田人，少时家贫，后得到王维的资助，学画十余年，终成家。其绘画多以马为表现题材。他画马，不拘成法，注重观察和写生。画出了马的矫健勃发英姿，形神兼备。韩干作品《照夜白》画的是李隆基的御马，简练而富有弹性的线勾勒后，稍加渲染，将一匹烈马狂暴不安的神情刻画得栩栩生。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????照夜白 韩干藏美国纽约大都会博物馆 照夜白图赏析 “照夜白”是唐玄宗李隆基的坐骑，图中“照夜白”系一木椿上，昂首嘶呜，四蹄腾骧，似欲挣脱缰索。此图用笔简练，线条织细有劲，马身微加渲染，雄骏神态已表现出来。图左上题“韩干照夜白”六字，系南唐后主李煜题字。左边上方有“彦远”二字，似为唐代著名美术史家张彦远的题名；左下有宋米芾题名，并盖有“天生真赏”朱文印。是流传有绪的名迹。 牧马图 韩干 牧马图赏析 韩干《牧马图》在技术上比《照夜白图卷》一图要更成熟。这幅画中的两匹马都给人以极其真实的印象，准确地表现了骏骑的身形、体态和精神，骑马人的形象也是有性格的。 2.戴嵩的牛 戴嵩生卒年不详。唐画家，擅画牛及田家川原之景。师韩滉，笔致精细入微，画牛能得“野性筋骨之妙”，与韩干画马并称“韩马戴牛”，弟戴峄，擅画水牛。 乳牛图 戴嵩 牧牛：也是重要的题材之一，画牛题材的广泛流行，反映了盛唐时期农耕事业的发展。代表画家有韩幌、戴嵩等。????韩幌，字太冲，长安人，曾任宰相和两浙节度使等要职，封晋国公。“安史之乱 ”使他经历了一段逃难流亡的生活，因而对民众疾苦和民俗风情有了更深切的了解和体验。他特别喜欢牛，在这方面表现出相当的功力倾注了他对生活的热爱之情和对农民疾苦的同情之心。 3.韩滉的牛——五牛图 唐德宗时的丞相韩滉，擅长画牛，