布莱克《飞虻》寓意解读.docVIP

布莱克《飞虻》寓意解读 　　摘 要： 以英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的诗集《天真与经验之歌》中的《飞虻》为语料，结合诗人的个人经历与诗歌的创作背景，解读飞虻的寓意，认为：《飞虻》一诗强调了追求平等自由的思想，以及为了思想飞翔可以舍生忘死的理念。 关键词： 布莱克 飞虻 天真与经验之歌 浪漫主 英国浪漫主义诗人威廉·布莱克（William Blake，1757-1827）的《飞虻》（The Fly）是其诗集《天真与经验之歌》（Songs of Innocence and of Experience，1794）中的一首小诗，全诗五节，计二十行[1]。其中第五节被英国女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契（Ethel Lilian Voynich，1864.05.11-1960.07.27），引用于《牛虻》一书亚瑟给琼玛的诀别信中——“无论我活着/还是我死去/我都是一只/快乐的飞虻”（《牛虻》）[2]。本文结合诗人的个人经历与诗歌的创作背景，去解读这首诗歌的寓意。 一、生命的欢乐与悲哀 在《飞虻》的首节诗中，诗人向我们讲述了一只小飞虻的游戏因“我”的手而惨遭中止的故事：“Little Fly，/Thy summer’s play/My thoughtless hand/Has brushed away”——小飞虻/你夏日的游戏/被我的手/不在意地抹去[1][2]。飞虻被手抹去翅膀，甚至抹去生命，都是乎是寻常小事。但诗人却不这么看，他认为“飞虻”与“我”应该是平权的：“Am not I/A fly like thee？/Or art not thou/A man like me？”——难道我不是一只/像你一样的飞虻/难道你不是一个/像我一样的人？[1]诗人怨恨“我”，恨“我”夺去了飞虻的欢乐。诗人认为，“我”与“虻”的状态是可以互易的，这很像“庄生梦蝶”的境界。 诗人为“飞虻”的命运悲哀，也担心“我”遭遇飞虻的命运：“Till some blind hand/Shall brush my wing.”——因为我跳舞/喝酒又唱歌/直到有只莽撞的手/掸掉了我的翅膀[1]。“飞虻”快乐的游戏被“我”的手抹去，而“我”赖以跳舞歌唱的翅膀，不也迟早会被另一只“莽撞的手”抹去吗？生命为什么会这样脆弱呢？诗人的这些想法与情感并不是凭空出现的，这与诗人的个人经历及诗集《天真与经验之歌》的创作背景与创作过程有关。 诗人出生于伦敦的一个小商人家庭，自幼喜爱诗歌与绘画。11岁时（1768年）到绘画学校学习，学至1772年，又选择了雕刻学徒的亦工亦学的道路，历经七年时光，学会了雕版、蚀刻、点刻以及临摹的所有技艺，至1779年出徒时，他已经22岁了。1782年他与一个园丁的女儿凯瑟琳·布歇尔（Catherine Boucher，1762-1831）结婚。婚后，他们共同完成了《天真与经验之歌》的制版与印刷工作。《天真与经验之歌》由他的《天真之歌》（Songs of Innocence，1789）与《经验之歌》（Songs of Experience，1794）两部诗集合成。《天真之歌》创作于1783年—1789年之间，这期间，正值国内安定，经济繁荣之时，诗人在这一时期写出了多首恬静的田园诗，如《牧童》、《飘荡着回声的草地》、《羔羊》、《摇篮之歌》、《婴儿的欢乐》等等；《经验之歌》则创作于1789年—1794年之间，这期间，英国对法国连年作战，战争与专制给劳苦大众带来日益深重的灾难。诗人在这一时期，写出了多首抨击、揭露“上帝”们贪婪残忍的诗歌，如《扫烟囱的孩子》、《病玫瑰》、《升天节》、《伦敦》、《婴儿的悲哀》，等等。 生命的欢乐与生命的悲哀，在《天真之歌》与《经验之歌》两部诗集中以对立统一的形式体现出来。诗人将“天真的欢乐”与“经验的悲哀”同时呈现在人们的眼前，让人们同时看到“人类灵魂的两种对立状态”。在《天真之歌》里，有“愉快欢欣的牧笛”，有“飘荡着回声的草地”，有“好运的牧童”、“温顺的羊羔”，还有“甜蜜梦中的摇篮曲”；在《经验之歌》里这一切都荡然无存了。为什么？为什么“扫烟囱的孩子”哭喊在冰天雪地？为什么刚出生的婴儿也在哭哭啼啼？为什么流血的士兵总在叹息？为什么年轻的姑娘沦为娼妓？为什么？为什么生命中本该拥有的欢乐变成了悲戚？——是“上帝”们贪婪残忍的手抹去了他们的双翼。[1]《飞虻》的前三节除了叹息“飞虻”的遭遇，担忧“我”的未来，还向人们提出了一个问题：我们该怎么办？——我们能静等那只将要出现的“鲁莽的手”把我们的翅膀“不在意的抹去”吗？ 二、思想的飞翔与永生 诗人在诗歌的前三节中表述了他追求人人平等的思想。为了这种思想的实现“我”该怎么做？诗人认为：“If thought is life/And s