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淺析兩組同義詞詞義演變和其關係變化
淺析兩組同義詞詞義演變和其關係變化
摘要:漢語詞彙中的同義現象極為常見,同義詞在古、現代漢語中的地位皆不容忽視。今就兩組同義詞:“趨”與“走”,“超”與“越”,對其進行意義的分析,看其由古至今地演變,並從中得知同義詞間關係的變化。
关键词:同義詞;演變;走;趨;超;越
一、“走”與“趨”
依今義看,“走”與“趨”已不再是關係密切的同義詞,而各自有了今常用而穩固的意義。但依古義看,二者卻是極相近的同義詞,然二者也並不完全等義,同樣存在細微差別。
《說文·走部》:“走,趨也。”“趨,走也。”許慎採用互訓的手法,統言此二者,兩者都可以作一般的“走”,沒有明確的方向和目的。析言之,則有速度上的差別。一般看來,“走”快於“趨”,見《釋名·釋姿容》:“徐行曰步,疾行曰趨,急趨曰走。”另外,“趨”還有“趨向、奔赴”之義,如:漢·賈誼《論積貯書》:“今背本而趨末,食者甚眾。”此“趨”義為趨向、奔赴,作此義講時,與無目的、方向的“走”不相同。
漢字的本義往往與最初產生的字形密切相關,《說文》全書以形釋義,通過字形的分析,在一定程度上反映著該字的本義。“走”從夭,“奔”亦從夭,且二者古義相同,故“走”本義當爲“趨”,即跑,人在奔跑時,必會屈身前行,故“夭”訓“屈也”。以下示例即用“走”的本義:跑。
“君子力如牛,不與牛爭力;走如馬,不與馬爭走。”《荀子·堯問》;
因為逃跑是需要快跑的,故“走”可引申為逃跑,《漢語大字典》將詞義與“走”之本義分列為兩個一項,而王力卻將其歸與“跑”下。例:
“踰垣而走,披斩其袪,遂出奔翟。”《左傳·僖公》;
作此義講時,“逃”與“走”同義,故有同義語素連用的現象,如“逃走”、“走逃”,例:
逃走:“小棰則待過,大杖則逃走。”《孔子家語·六本》;
走逃:“勝保,見敵軍來勢兇猛,料知亦難走逃。”《洪秀全演義·第二回》
后“走逃”一詞逐漸消失,今只能於古籍中見,而“逃走”一直沿用至今,且成為現代漢語常用詞之一。
因為跑會有位置的移動,空間的變換,故后又引申為“流行、傳佈”,例:“作俑者誰與?至今走末俗。”(《河豚嘆》)另引申為物體的移動,此義反映空間上的位移,即“走”的中心義素“移動”並未改變,例:“初聞似搖扇,漸覺平沙走。”《新灘組風》(宋·蘇軾)再有“走失、喪失”義,由此引申為走漏、泄漏,為今天“走”的一常用義項,如“走氣、走風、說走了嘴”等。
今天的“走”即為古時的“行”,而古時的“走”即為今天的“跑”。據考證而知,“走”大致是在唐宋之際具有“行”義(蔣冀騁,吳福祥《近代漢語綱要》),后與“行”同義語素連用,構成“行走”一詞,例:“忽然使作大小篆,如正行走值牆壁。”(宋·蘇軾《小篆般若心經贊》)古義“跑”僅存於個別的詞語中,如“競走、走馬觀花”是古義“跑”的沿用。
“趨”與“走”同義,區別在於速度較後者稍慢,而演變至今,“趨”主要是“快走;趨向”之義,與作“行走”義講的“走”差別較大,故一般不再作為同義詞使用。
二、“超”與“越”
超”與“越”表經過義時,是同義詞,但並不等義,也有細微差別。二者除此義之外,皆另有他義。
《說文·走部》:“超,跳也。”徐灝《說文解字注箋》:“超,自訓跳躍耳。”知“超”的本義當爲跳躍,躍上,見例:
“帝上車,德超上車,持帝。”《北史·魏紀五》
既可為“跳躍”,同樣也可指“跳過”,《釋名·釋姿容》:”超,卓也,舉腳有所卓越也。”《廣雅》:“超,渡也。”皆指跳越,王力先生將此二義並為一條,如:“猶挈泰山以超江河。”《墨子·兼愛下》
跳躍、跳越皆有跳而越過某物之意,后又引申可指超過某人,故“超”有一引申義為“超出、勝過”,《玉篇·走部》:“超,出前也。”一般是以一定的人或物為基準、目標,具有目的性,在今天看來也是“超”的一個常用義項。例:“超五帝侔三王者,必此法也。”《韓非子·五蠹》
“超”還可指遙遠,可由速度快之義得此義。如:“出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。”(《楚辭》)此處“超遠”同義語素連用。
以上詞義皆是“超”的具體所指,當“超”進入抽象領域時,便得“超脫,超凡”,一般指人高超脫俗,是一種難得的品格,常用詞為“超然、超脫”等,與前幾義多有不同。如:“雖有榮觀,燕處超然。”(《老子》)
演變至今,此義亦常用,表達一種不與世俗同流的品格,常用詞為“高超、超然脫俗”等。
《說文·走部》:“越,度也。”本指經過,超越一定距離,與《說文·足部》“踰”同。今天也常用此義,如“越獄;翻山越嶺”等。作此義講時,與“超”同義,可以互換,如:“亡不越境,反不討賊,非子而誰?”(《左傳·宣公》)
由“經過”之義,可引申指時間距離的經過,如
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