巴布亚新几内亚赤道边缘野魅高地.doc

巴布亚新几内亚赤道边缘野魅高地 哈根山 吟歌盛典 哈根山（Mount Hagen）一年一度的“吟歌大典”文化节（Sing-Sing Festival）被我列为“人生中必须要参加的盛会”之一，成百上千的土著人汇聚于此，载歌载舞，尽情展示他们的传统文化。这一盛典已被当地政府打造成“文化节”，成为旅游热点，但部落风情依然原汁原味。 “武装冲突，强奸，抢劫，枪击，在巴布亚新几内亚并不为奇。”读到这段来自当地官方的旅游忠告时，我正在莫尔兹比港机场，耐心等待飞往哈根山的班机。哈根山位于巴布亚新几内亚的西高地省（Western Highlands Province），坐拥河谷和雨林，常年缭绕着白色的雾气，充满野性魅力。当地最隆重的节日就是每年8月举行的吟歌大典，每年参加盛会的部落至少有50个。我在飞机上随手翻了一下当地日报，上面的新闻证明那条官方旅游忠告所言不虚。虽然局势混乱，当地政府为了推广旅游，还是不遗余力地打造了这场部落盛会。我有点忐忑，不知道自己能否安然融入这一混杂着原始激情与现代躁动的庆典之中。 走出哈根山机场，我有一点失望：周围的人大都穿着时尚T恤，只有几个人挎了当地一种独特的小篮子，让我稍稍感到些异域风情。出租车服务中包括城市观光这一项，在去酒店的路上，司机带我大致浏览了一下这座城市，包括天主教、基督教的各式教堂，市场，银行，还有监狱——不，这不是监狱，而是我将要下榻的旅馆！我目瞪口呆地站在这个外观如同避难所一般的建筑前面，耳边再次想起出租车司机警告我的话：在巴布亚新几内亚是没有保安的。 酒店禁止客人单独前往市中心，我决定在一个员工的陪同下去附近的便利店买点儿吃的。便利店门口有一位身材魁梧的警员，端着枪，身旁一条威猛的罗威纳犬正襟危坐，仿佛正在守卫一座藏有重金的大型银行。便利店里的食物都昂贵得出奇，因为哈根山没有公路，只能空运，这也难怪门口要戒备森严了。 清晨，去往节庆会场的路上，一辆又一辆大巴车呼啸而过，满载着土著人，长矛和弓箭直伸出窗外。会场位于哈根山机场附近，到处挤满了土著斗士和盛装的部落女子，孩子们用混杂着土著语的英语向所有人问候，气氛十分友好，我很快便放松下来。 各个部落的人们都非常认真地在为盛典做着准备，虽然是在露天场地，但兴奋、紧张的气氛丝毫不逊于米兰或者巴黎时装周走秀的后台。男人们用红色、黄色、黑色和白色的颜料在脸上涂出浓墨重彩；女人们用草叶编织活泼的短裙，并在身上涂满泥浆；老人用华美的鸟羽制作头盔，这些独特的羽毛通常取自苍鹰、鹦鹉和天堂鸟，每一根都用报纸精心包裹，以防虫蛀。 为表骁勇善战，土著斗士们都会佩戴用袋狸的下颌骨做的项链，善良的当地人安慰我说，如果我没有袋狸下颌骨的话，可以串几只狗牙戴一戴，“效果是一样的。”各部落的装饰品一般都是就地取材，小片的骨头、贝壳、獠牙，小木棍，都可以用来点缀斗士们英挺的鼻梁，有一个土著战士没有使用传统装饰品，而是在鼻子下面穿入了一个电脑光盘！土著们热衷于尝试用现代材料来更新他们的装饰艺术，就像我们喜欢在所谓的设计室里放置一些他们遗弃不用的东西，并称之为艺术品。 很多部落的人都绘有文身，通常是一些简单的人名和动物、植物图案。我曾经问一个当地女子为什么要文一个名字在身上，她显得异常窘迫，我还没明白是怎么回事，她巨人般壮硕的丈夫扛着一把大石斧怒气冲冲而来，替她回答了我的问题：“她文的是前夫的名字！” 上午11点，万事皆备，盛典游行正式开始。所有部族都加入到游行队伍中，锣鼓喧天，赞颂战争的歌声响遏行云。 阿萨罗泥人部落（Asaro）的泥人们头顶硕大的泥面具，以缓慢的步伐前进。泥人部落堪称当地最原始的部落之一，族人喜欢全身涂满泥土，手指套着削尖的竹枝，头戴用黏土和竹子制作的头盔，每个重达5公斤，戴上后几乎无法呼吸。我问一个泥人，为什么要用白色的泥土涂抹身体，他回答：“在我们国家，所有人都认为我们的祖先是白种人，涂抹白色泥浆，就是为了纪念曾为白种人的我们。”那么，我也是白种人，他们是否会认为我也是家族的一份子呢？他大笑起来：“ 不，你只是一个带着照相机的游客，这根本就是两码事！” 胡里族（Hulis Wigmen）是巴布亚新几内亚久负盛名的斗士，崇尚以武力赢得爱情与食物。他们头顶巨型帽子，看起来就像是漫画中的可爱人物，也和中国的长角族有些相似。这些象征本土文化的帽子是用头发做成的，为此胡里人从14岁便开始收集自己的头发。这个好斗的部落居住在塔里市附近，其中很多人已经逐渐走向现代社会，剩下一部分留守在村子里延续传统的生活方式。为了吟歌节，在城市生活的胡里人也会回归传统，重新穿起短裙，戴上装饰了华丽羽毛的假发，用嚣张的颜色涂抹自己的脸。 在现代社会，胡里族难以继续弘扬斗士传统。2010年初，部落间