关于中国文化冷与热的思考.pdfVIP

第 5期 陈晓虎 ，王冬冬 ：关于中国文化冷与热 的思考 47 的文化是指人类创造 的一切物质产 品与精神产 品 封建文化根深蒂固。因为变法本身触动了统治阶 的总和。狭义 的文化专指语言、文学、艺术及一切 级 自身的利益，更因为康、梁等变法派们，只是热血 意识形态在内的精神产品。” 确切地说 ，文化是 青年 ，他们不是政治家 ，他们缺乏理性的眼光和原 指一个 国家或民族的历史、地理 、风土人情 、传统习 则 ，也没有政治家的谋略，所 以，致使变法很快就激 俗、生活方式 、文学艺术 、行为规范 、思维方式 、价值 怒了以慈禧为代表的封建统治者的利益。同时 ，由 观念 ，等等。 于变法者急功 冒进 ，缺乏实事求是的原则 ，如 “百 在 中华民族五千年文明史 中，中国人始终是以 日维新”103天 的变法 中竞颁发 了 180道变法诏 中原文化为中心并以老大 自居 ，把异族视为蛮夷 ， 书。很多都是朝令夕改，上有政策下有对策 ，有的 不在话下。直到 1840年 ，帝 国主义的船坚炮利洞 是上行下不效 ，致使新法推行不下去。再加上变法 开了我们 的国门，金发碧眼的洋人闯进了中国的家 者只注重宫廷内部 ，只限于精英阶层 的文化觉悟 ， 园，不仅闯了进来 ，还凌辱我们 的百姓。这时候 ，我 忽略了广大工农 的文化启蒙。所 以当革新派和保 们的国人才震惊于世界上还有另外一种和我们面 守派的利益一旦冲突 白热化 的时候 ，一场对变法的 目不同的人 ，有跟我们不但面 目不同，所持的武器 血腥镇压就 不可避 免地 出现 了。所 以，“戊戌 变 也不一样，所讲 的语言不一样 ，做事 的行为方式也 法”以 “六君子”谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光 不一样的民族。他们不但凌辱 了中国人 ，还挑战了 第 、康广仁的喋血法场为结局而遭惨烈失败。一场 中国人的祖宗之法 ，打破了我们封建帝 国的观念。 轰轰烈烈的文化热 ，终归变成 了文化冷 。 这时候 ，国人才开始注重对文化的感受 ，才开始思 以慈禧为代表的封建余孽 ，既戕杀 了一场社会 考我们为什么衰落的原因。而开始的结论是 ：因武 变革 ，也戕杀了一场文化革命 ，同时也葬送 了大清 器落后 、科技落后而挨打。于是，一批有识之士像 的前程 ，敲 响了封建帝 国的丧钟 。因为 “戊戌变 李鸿章 、张之洞等 ，开始建洋务 ，办工厂 ，造洋枪。 法 ”的失败 ，并没有使封建统治者 的统治更加巩 但是，一场 甲午海战震醒了国人的梦。因为当时中 固，也没有吓退 国人变法 的决心。事实上 ，“戊戌 国海军的武器装备在世界上已经名列前茅，却照样 变法 ”的彻底失败 ，也彻底动摇 了封建王朝 的统 遭到了全军覆没的悲剧结局。在这种情况下，人们 治 ，它使得天下有识之士彻底放弃 了对清政府的幻 开始逐步意识到，中国的落后不仅仅是落后于洋枪 想 ，中国的历史很快发生了翻天覆地的变化。 洋炮 ，不仅仅是落后于工厂科技，而是落后在 民族 三、救亡中的文化 热 的心理 ，落后在制度 ，落后在文化。于是 ，一种为富 国强兵的而悄然兴起 的思想改 良运动就开始了。 孙中山领导的辛亥革命 ，一举推翻了清王朝 ， 这就是 以康 、梁为代表 的历史上称之为 “戊戌变 建立了资产阶级政权。更加上十月革命 的一声炮 法”的思想改良运动。 响，给我们送来了马克思主义 ，“五 ·四”运动风起 云涌 ，新文化运动像赤潮 、像春风吹拂着古