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海纳百川 藏书博览
简装书库 中国史地
通史
中国全史
049
史仲文 胡晓林 主编
上海市黄浦区教育信息中心
本卷提要
本书在有机地结合文献资料和考古材料,以及有选择地吸取已有研究成
果的基础上,从服饰、饮食、居住、交通、婚姻和丧葬等六个方面,有点有
面、繁简得当地介绍和分析了秦汉时期习俗的渊源、特点和发展状况,并通
过大量的图片资料,形象而生动地向人们展现了一幅秦汉习俗的五彩画卷。
全书内容丰富,资料翔实,逻辑通顺,文字流畅,图文并茂,知识性强,具
有一定的学术价值和较强的可读性。
一、秦汉习俗概述
中国的习俗既丰富多彩又源远流长,早在 《诗·周南·关睢序》中便有
了 “美教化,移风俗”的提法。有人认为 《诗经·国风》堪称中国习俗史的
权舆,其中的每一首诗都是一幅习俗画,一部《国风》就是一部上古风情录。
秦汉时期政治的高度统一、民族的空前融合、经济的迅速发展和文化的
日益开放,反映到当时的社会文化生活中,就是在前代的基础上,秦汉时期
不仅出现了更为丰富多彩的民俗事象,而且出现了更全面而具体地记叙或涉
及前代和当时民俗事象的文献资料。
《史记》中涉及的古史传说和民俗事象最多。如《货殖列传》在“甘其
食,美其服,安其俗,乐其业”方面列举了许多有关的习俗,并注意到了地
区间的差异:陇蜀之地多商贾,长安又多四方之人,所以居民好取巧而不务
本;巴蜀之地肥饶,特产众多,可以远通云贵,所以居民常以其所多换其所
缺;三河 (河东、河内、河南)之地位居天下之中,地少人多,所以居民比
较勤俭;北方地区常受胡寇侵扰,所以居民好气任侠,不事农桑,等等。
《汉书》中涉及的民俗事象也不少。如《礼乐志》十分注重礼俗的作用:
“人性有男女之情,妒忌之别,为制婚姻之礼;有交接长幼之序,为制乡饮
之礼;有哀死思远之情,为制丧祭之礼;有尊尊敬上之心,为制朝觐之礼……
婚姻之礼废,则夫妇之道苦而淫辟之罪多;乡饮之礼废,则长幼之序乱而争
斗之狱蕃;丧祭之礼废,则骨肉之恩薄而背死忘先者众;朝聘之礼废,则君
臣之位失而侵陵之渐起。”又如 《郊祀志》中有许多关于信仰、祭祀方面的
习俗, 《地理志》中有不少关于全国各地风土人情的记载等。
除了 《史记》、《汉书》等正史外,《风俗通义》、《四民月令》、《三
辅黄图》、 《西京杂记》、《淮南子》、《论衡》、《潜夫论》等文献也保
存了较多的习俗资料。
正是依靠以上所列以及还有某些未列的文献资料,再加上近年来相继涌
现的考古发掘材料,如明器、壁画、帛画、画像石、画像砖以及其他各类实
物,我们才能够相对容易地对秦汉时期的礼仪习俗进行客观的概括和分析。
从服饰方面看,随着服饰的文化功能的日益发达,一方面当时对服饰美
的追求已达到相当高的境界,另一方面不同阶层、不同民族、不同场合、不
同环境的服饰,风格各异,从而使服饰的等级性、民族性、时代性等有机结
合,融为一体。上层人士服饰的功能主要是表明身份、参加活动和追求华贵
等,下层人士服饰的功能主要还是御寒、防暑和护体等。
从饮食方面看,秦汉时期随着社会生产力的发展和人民生活水平的提
高,饮食在前代的基础上进一步丰富化和多元化,不仅宫廷饮食继续改善,
而且平民饮食也日益丰富。每日进餐的次数在不同的阶层中有所不同,皇帝
每日四次,贵族每日三次,一般人每日两次。食物种类比较丰富,食物结构
发生了变化,主副食的搭配比较合理,出现了比较复杂的烹调技术和方法。
从居住方面看,秦汉时期的住宅上承战国,变化不大,体现出某种相对
的稳定性。一般说来可分为庭院式、楼阁式与干栏式三种住宅形式,但这三
种形式有时又有交叉现象。其中庭院式住宅最普遍,种类也最多,既有方形、
长方形之分,也有一字形、曲尺形、三合式、四合式、日字形之分,但其基
本结构大多是一堂二内,即三间住宅中一间为堂、二间为室,当然面积大小
不一。
从交通方面看,秦汉时期政治上的统一为水陆交通的发达创造了有利的
客观条件,所以当时的水陆交通比分裂的春秋战国时期要发达得多。驰道是
秦汉时期陆路交通网的主干,可通向全国各主要城市。水路交通包括海上和
内河两部分。陆路的交通工具以车为主,水路的交通工
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