土族妇女生活方式研究初探——以青海互助土族妇女为例.pdfVIP

2010年第6期 现 代 妇 女 No．6，2010 MODERN Ⅵr0MEN 总第 338期 土族妇女生活方式研究初探 — — 以青海互助土族妇女为例 金昱彤 (甘肃联合大学 政法系，甘肃 兰州 730000) 摘 要：生活方式研究是民族地区社会转型研究中的重要视野，基于社会性别的角度对土族聚居区——青海省互 助县土族妇女生活方式进行田野考察，从宗教观念、伦理观、社会流动、民族旅游、教育等维度出发，对土族女性的生 活方式及其变迁进行初步的研究，有助于将社会转型中结构性的研究与个人体验结合起来 ，深化民族地区社会转型 研究的内容。 关键词：土族；女性 ；生活方式 中图分类号：C913．68 文献标识 ：A 文章编号：1007--4244(2010)06—0034—04 在现代化进程中，人们的生活方式变化是社会 对女性问题深层次的文化思考，美国学者琼 ·凯 转型表现之一，它是最为感性的也是最为值得关注 利一加多指出：“性别关系是社会的，而不是 自然 的。一般来说，生活方式变迁的研究者采取两种视 的。”这就是说，社会性别差异不在于生理原因，而 角进行他们的研究：一、选取一个生活方式变迁较 主要在于社会原因。人类社会男女两性的社会分工 慢的主体民族进行，但这种研究的缺陷在于由于在 机制是由自然境遇、社会历史积淀、文化传承、宗教 短期内变化的微小，很难作短期的观察研究，因此， 影响等多种因素相互作用的产物，不同的文化形成 这种研究一般采取跨时段的追踪研究或同期群研 了不同的性别观念及社会性别分工机 。 究 ；二、选取一个在短时期变迁较为明显的群体进 二、互助土族概况 行观察，研究其生活方式变迁的前因后果与发展前 景，由于此种研究更易于操作，因此，在生活方式变 土族属古代东胡系统的民族，土语属阿尔泰语 迁的研究中被广泛采取，而且，这种研究的优点在 系蒙古语族，起源于大兴安岭，后南徙辽东为慕容 于可以通过持续性的追踪研究，以“谱系”的方式较 鲜卑。后因慕容鲜卑中吐谷浑与慕容不和，率部西 为完整的勾勒出某一特定群体的完整变迁历程。 迁，由阴山到今甘肃临夏一带，继而在今甘肃、青海 本研究选取后一种研究方式对民族妇女生活方式 境内氐羌故地建立政权。随着吐谷浑国的强盛、衰 进行研究，从微观的角度对把握少数民族这一特殊 落、灭亡，逐渐吸收融合周围民族，在明代演变成土 而不可或缺群体中人们的价值取向、思想意识、心 族。土族民间文化不仅绚丽多彩、异彩纷呈，而且给 理状态、自觉意识以及与外界环境的交流。 人一种兼容并蓄、包罗万象之感。这种特殊的文化 本文亦从社会性别的角度对土族聚居区—— 价值体系的形成不仅是承袭其先祖文化的结果，而 青海省互助县土族妇女生活方式作一分析。社会 且也是土族形成过程中与羌、汉、藏、蒙古等民族相 性别理论最早是由西方女性主义学者提出的，它是 融合的结果。 作者简介：金昱彤，(1976一)，女，甘肃陇西人，甘肃联合大学政法系讲师，硕士，主要从事社区、社会工作研究。 一 34— 表 1 青海省不 同时期 的土族人 口统计表C2](单位 ：万人) 方面来加以考察，它在更大程度上是这些个人的一 定的活动方式、表现他们生活的一定形式、