价值转化工程的文化张力.pdfVIP

文 化 价值转化工程的文化张力 杨海文 (中山大学学报编辑部副编审，哲学博士) 摘【要】深圳是价值转化工程的策源地 ，黄锦奎是价值转化工程的创立者，此即思维原乡中的专名所 指 ；价值转化工程关联着学科建设和社会推广 ，此即思维原 乡中的共名所指 。从书斋里的创意到广阔天地 里的创作 ，本身就是价值转化的工程、价值转化的过程。把先驱者标志性的理论建构化育为普罗大众风格 性的实践禀赋 ，就是要让成长而不是成功变成推动当代 中国可持续发展的全 民品德 f关键词】黄《锦奎选集》；价值转化工程 ；文化张力 【中图分类号1G02 文【献标识码】A 文【章编号】1003—7462(2010)02—0126—04 2009年 6月 ，6卷本 《黄锦奎选集》由广东人 民出版社出版。其中，第 2卷收录的 《价值转化论与 价值转化工程》，亦即湖南人 民出版社 1993年出版的 《现代点石成金术——价值转化工程》。尽管书 名改了，但是，价值转化工程的理论意义与实践意义却是永恒的。当然，书名更改也未必就是一个纯 粹的编辑学动作 ，毋宁说更潜在地昭示了价值转化工程 内蕴的文化张力。立言一立功一立德的价值 序列 ，有助于我们在新 的世纪、新的时代之中，智性地敞开这一文化张力的普适性内涵。 一 思维原乡中的专名与共名 、 出席 1993年召开的 “全国首届价值转化工程学术研讨会”时。著名经济学家童大林曾说 ：“我参 加了很多的讨论会、研讨会 ，但像今天这样就一本优秀的著作进行讨论是很少的。 《价值转化工程》 一 书出现在深圳特区，又是一位年轻同志写的，这就更加有意义 了。我认为深圳是最先走上社会主 义市场经济道路的，现在事实证明这是成功的。”[1][2}627参加 1999年举办的 全“ 国第二届价值转化工 程学术研讨会”时，中国工程院院士李京文指出：“深圳不仅是经济特区、经济城市 ，应该说 ，也有很高 的学术水平的人才。所 以，深圳不仅是价值转化工程学 的理论创造者 ，也要成为价值转化工程的率 先实践者 。”[3121647深圳是价值转化工程的策源地 ，黄锦奎是价值转化工程的创立者 ，此即思维原乡中 的专名所指。 黄锦奎创构价值转化工程理论 ，始于 1992年。1993年出版的学术专著 《现代点石成金术——价 值转化工程》是其成名作、代表作 ，曾荣获国家图书奖 、广东省宣传文化精品奖、广东省优秀社会科学 成果特别奖。1994年 11月，黄锦奎荣膺首届 广“东省优秀中青年社会科学家”，既是深圳惟一获此殊 荣的代表 ，也是 l2位当选者中惟一从事实际工作的学者型官员 。黄锦奎有首 《无题》的诗歌写道 ：“伟 人说／伟人之所 以伟大／是／我们 自己跪着。” 如果说没有深圳这个改革开放前沿阵地热火朝天、日 新月异的社会实践，就孕育不出黄锦奎的理论创新 ，这是 跪“着”的第一层含义 ；那么，没有改革开放 这个前所未有 、彪炳千秋的伟大时代，就更不会催生出深圳之为价值转化工程的策源地 、黄锦奎之为 价值转化工程的创立者 。则是 “跪着”的第二层含义。只要承认 “跪着”的第二层含义比第一层含义重 要 ，我们就得确信 ：从思维原乡的角度看价值转化工程 ，它不独是一个专名 ，更是一个共名。 共名问题 ，首当其冲关涉着价值转化工程 的学科建设。1993年 10月 24日，著名科学家钱学森 在一封信 中指出：“近读湖南出版社 1993年6月出版的黄锦奎著 《现代点石成金术——价值转化工 · 126 · 《晗南亏 》2010年第2期 文 化 程》，书中讨论了价值哲学、价值学、价值转化学、价值转化工程与价值学学科体系，提出应将价值科 学作为一大部门．与 自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、军事科学、行为 科学、文艺理论 。还有地理科学并列。成为 11个大部 门的体系了。这是一个新思路 。”插页髟印件)黄锦 奎 1994年发表的 《试论现代价值科学学科新体系》一文也殷切期盼：我“认为，应当把价值学看成一 门形式学科或社会科学的数学，它应当像系统论、信息论、