从说文贝部字透视古代汉族文化.doc

从《说文》贝部字透视古代汉族文化 【摘要】 汉字是中国文化的结晶,包蕴着古代社会与古代文化的丰富内涵。本文拟从《说文解字》“贝”部字中，初步探索从汉字中反映出来的古代汉族商贸活动、思想意识和社会习俗等诸方面文化内容及其表现形式。透过这些贝部字我们可以了解到当时社会各方面的真实情况，从中找到古代中国文化形成与发展的理据。 【关键词】 贝部字 古代 汉族文化 目录 引言 3 一、贝部字所反映的古代汉族商贸文化 3 1、贝——汉族先民最早的货币实证 3 2、部分贝部字是古代汉族商贸活动的实录 3 （1）反映商贸活动的贝部字 4 （2）反映借贷、抵押现象的贝部字 4 二、贝部字所折射的古代汉族的思想意识文化 5 1、部分贝部字与古代汉人的价值观念 5 （1）某些贝部字是古代财富的象征符号 5 （2）少数贝部字是贪恶邪念意识的代名词 5 2、少数贝部字已成为衡量价值的尺度 6 三、贝部字所反映的古代社会习俗文化 6 1、与交际礼仪相关的贝部字 6 2、与人情往来相关的贝部字 7 3、与婚俗、祭祀、丧礼相关的贝部字 7 4、与装饰习尚相关的贝部字 8 结论 8 致谢语 8 参考文献： 9 引言 汉字与中国传统文化有着久远而密切的联系，二者是相辅而行的。汉字的产生、发展过程，从一个侧面反映了中华民族的文化观。从汉字的形成，能更好地了解当时社会的文化现象、文化观念。同时，透过研究分析汉字的造字的方式和内涵，可以管窥中国文化的特征，从中找到中国文化形成与发展的理据。这种理据不是逻辑关系意义上的理据，而是社会历史文化取向、社会习俗文化取向、民族心理与思想意识取向等文化取向的阐释，具有鲜明的民族性与历史时代性。 本文拟从《说文解字》“贝”部字中，初步探索从中折射出来的古代文化。古代中国对以“贝”为部首的汉字，着重在财富和以财富为媒介的交际行为和交际意识。交际行为即交换，物质交换，交际意识是在交换基础上产生的观念，二者是从物质和意识两大角度来说的。下面就从这两个角度来讨论“贝”部文化，主要分为以下三大类： 一、贝部字所反映的古代汉族商贸文化 1、贝——汉族先民最早的货币实证 汉族先民最古老的货币是贝。我国历史悠久，传统文化源远流长，“贝”部字正是历史文化的一个见证。对于“贝”字本身的界定，《说文解字》：“贝，海介虫也，居陆名猋，在水名蜬，象形。古者货贝而有宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。凡贝之属皆从贝。” 前半句说明了“贝”是一种海中生物，有时也生活在水边的陆地上，因此有了两个不同的名字。它的体壳为“介”，也叫“贝”或“贝壳”。古人对这两种东西很看重，一种是“贝壳”，一种是“龟壳”，把它们看作是财富的象征。后半句讲了货币的发展过程。古代用“贝”币，到了周代有“泉”币，到秦朝行钱币而废贝币。可见“贝”币行于周、秦之前。 在陶器发明以前，祖先们用贝壳来喝水和蓄水，因而贝壳成为当时重要的饮水器具，一直是沿海滨湖以捕鱼为生的氏族，用来同平原打猎为生的氏族交换的物品。很显然，贝壳最初充当等价物。据说神农氏时，我国已经有了原始的商业。《禹贡》一书中有段解释：“以日中为市，聚天下货物相易。”这说明了原始商业是一种直接的，地域性的物品交换活动。在这种交换中，贝壳成为最常用的等价交换物。“贝壳作为等价物，一来时间最长，二来比珠、玉坚固耐磨，又比龟甲便于携带和计算，所以贝成为我国最古老的货币。”[1] 在当今发掘的商朝遗址中，均有贝出土。著名的安阳殷墟妇好墓中就发现了7000枚贝，其中有一枚特大，被考古学家称为大贝[2]。在出土的商朝铜方鼎的铭文中，多次有“朋二百”的记载。当时贝的种类有十几种，以海贝最为流行。海贝以“朋”为计量单位。《诗?小雅》中“既见君子锡（赐）我百朋”之句，就是以贝相赠的意思。《周易》说“朋”都指朋贝，不是指朋友。“朋”是贝的计量单位字，五贝为一串，两串为一朋，全文中出现了较多的从“贝”字，如“贷、贰、责、买、贮、贺、费、贸、赏、赋、贤、赢、赎”等。由文献资料及西周金文贝部字，可知“贝”在西周在某些范围内仍被用为货币。这些均说明，贝是我国最早的货币。“周而有泉”，到了周代，有了“泉”币，言“有泉”说明贝币未废除。直至秦始皇统一全国钱币，贝币才在法律上正式失去了它的钱币地位。 2、部分贝部字是古代汉族商贸活动的实录 汉代已形成了以汉民族为中心的多民族国家，与匈奴、西域各族及其它少数民族的贸易往来非常频繁，著名的“丝绸之路”就是产生于这一时期。这一时代特征反映在《说文》中就是出现了大量表示商贾贸易的字。这一类字表示的是与商品交换相联系的行为。下面分两小类： （1）反映商贸活动的贝部字 中国古代的商贸活动始于神农氏之时[3]。那时，人们慢慢懂得开始种一些谷类作物，农业生产的进步使得社会上出现闲置的劳动力，于是这些人就去从事其它行业，如畜牧业、手工业等。