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从《学记》中探寻教学过程真谛 　　摘 要 《学记》是我国古代教育经验的总结，可称为我国古代的教育学。虽距今二千多年，但书中的一些思想对今天的教学仍有积极的影响，本文的目的是结合今天的教学实践从《学记》中探索教学过程的真谛。 关键词《学记》；教学过程 一、从《学记》中探寻教学过程真谛的原因 《学记》是中国教育史上最早系统地论述教育理论的专著，它在世界上也是一篇既早全面的教育文献。《学记》论述了教与学的关系、教学原则、教学方法、课内课外的关系等.。对现在的教学过程有积极地影响，师生互动和生生互动方面尤其受益。如：“善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣，叩之以大则大鸣。待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。” 从今天的教学实践来看，《学记》渗透了今天的教学过程的真谛――“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的教育理念。我们应该重新规划教师和学生的课堂分工，构建全新的课堂教学模式，将单调的学习发展为一个新纪元――学得快乐，考得满意；学生动起来，课堂活起来；教师为主导，学生为主体。 二、《学记》与生生互动 1、“相观而善” “相观而善之谓摩”属于观摩教学，同学间相互学习帮助叫做观摩。懂得相互学习，同学之间取长补短，互相切磋，互相观摩，择善而从之。“三人行，则必有我师焉”。只要善于“择其善者而从之”，就可以得到长进。相反，则“独学而无友”一个人闭门造车，冥思苦想，有问题无处可商量，则“孤陋而寡闻”成了笼中之鸟。 叶澜教授提出：“如果从形态的角度看，我们认为教育起源于人类的交往活动。”当我们处在“生也有涯，学也无涯”的矛盾之时，产生了教学。而生生互动，生生相互学习是提高教学质量的必然手段，是学生存在和发展的必然方式之一。课堂上的生生互动对学生的全面发展有重要的意义，对认知领域，情感态度价值观方面，还有意志和社交审美上都有重大的影响，是一种教育性的成长。教育性的成长发挥了人的主观能动性，发展自己的个性，提升自己的价值，发展了能力，社会与此同时得到发展。 2、独学无友，孤陋寡闻 “独学而无友，则孤陋而寡闻”意思是说，如果学习中缺乏学友之间的沟通交流，就必然会导致知识狭隘，目光短浅。古今中外许多善于读书成大器者，大多十分重视结交学友，并在其中受益匪浅。 在教学中，同学之间的交流与讨论，有利于交流心得，互相学习，集思广益，取长补短，开拓思路，提高学习效率；交流与讨论，也有利于激发学习热情，调动学习的积极性，加深印象，巩固已学过的知识；还有利于发展思维能力，培养口头表达能力。 三、《学记》与师生互动 1、善待问者如撞钟 “善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣，叩之以大则大鸣。待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。”叩是学生质疑，鸣是教师释疑，这句话是对“善待问者”用撞钟做个比喻――敲得清些音响就小，敲得重些音响就大，老师就是钟，学生问问题就是敲钟――学生问的问题浅，就浅答；学生问的问题深，就深答，但不要超越学生的理解能力，否则就是揠苗助长。 无论学生问的问题有深度还是太肤浅，老师都要认真地对待学生。“待其从容，然后尽其声。”待其从容之“待”是“善待问者”之“待”，是对待而不是等待。“从容”，是“从其容”，即遵从学生的学习水平、层次，不用同一的一个标准要求学生。这样，学生才可以畅所欲言，说自己所想。这样就解决了很多老师的一个困惑：为什么越高年级的学生越反感在课堂上提问题？就是老师没有做到“善待问者”，而是反问学生更多问题，或对学生大发雷霆：“这种问题都不会，来干什么来了？上课都想什么呢？”这样谁还敢提出问题。 孔颖达曰：“语之不能知，且舍住，待后别更语之可也。”老师说的问题若超出学生的水平，对学生就不会有太大的成效，即使提出重点讲解，也可以暂时搁置，“虽舍之可也”。“舍”指的是对当时比较难于理解的知识，而不是舍弃学生。随着学生知识的不断增长，学生不明白的问题自然可以明白。 在今天的新课程的课堂教学评价，要体现促进学生发展这一基本理念。这一理念首先体现在教学目标上，即要按照课程标准、教学内容的科学体系进行有序教学，完成知识、技能等基础性目标，同时还要注意学生发展性目标的形成。其次，体现在教学过程中，教师要认真研究课堂教学策略，激发学生学习热情，体现学生主体，鼓励学生探究，高效实现目标。在进行学生教学发展过程中，老师的角色定位也很关键，正确的做法，老师应是一个引导者、方法的建立者，“善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣，叩之以大则大鸣。待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也”。 这种启发式问答法是以问答的形式，调动学生学习主动性和积极性，促使其深入思维的一种教学方法。而不是简单的知识传授者，充分发挥学生在学习过程中的