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提高藏族学生作文能力有效方法 　　摘要：通过藏族学生习作教学实践，另辟蹊径，拓宽新视野，发挥其潜力，让藏族学生在藏汉文化的交融与碰撞中闪烁出思想情感与智慧的火花，从而不断提高作文能力。逐步提高藏民族的科学文化素质。 关键词：提高 藏生 作文 能力 新概念 藏族学生的作文能力是提高藏族学生语文成绩的关键。那么，怎样才能有效提高藏族学生的作文能力呢？通过笔者多年的语文教学实践，应从以下几个方面入手。 一、扫清语言障碍 大多藏族学生在写作文时，遇到的最大难题是不会说汉语。这是藏族学生的最大障碍。从语言学角度讲，语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具和进行思维的工具。不会说汉语，那么，自然无法顺利地与汉民族进行交流沟通。更不可能用汉文将自己的思想感情准确地表达出来。尽管藏民族有着悠久的历史，灿烂的文化，有着独立完备的语言文字体系，但汉语是我们中华民族的共同语。所以指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，使他们具有基本的听、说、读、写能力，养成学习语言的良好习惯，是中学语文教学标准的“教学目的”。藏族学生学习汉语，与外国人学习汉语大体相近，只不过，随着民族的不断融合，语言环境相对较好。从这个意义上讲，藏族学生学习汉语，相当于学习一门外语课一样艰难。尤其是当藏族学生的母语一旦形成，再来学习新语种，的确非一日之功可就。语言本身的构造很复杂，大致可分语音、词汇和语义、语法三部分。然而对于藏族中小学生而言，更重要的首先应该是做到会说汉语。因而，是否扫清藏族学生运用汉语障碍，是制约习作的直接因素。要得迅速彻底的改变这一状况，扫清藏生汉语障碍，则必须做到三个方面。其一、创造语言环境。一个人生活在什么样的语言环境中就学会什么样的语言。所以，我在具体教学中，在意识地培养藏族学生的汉语语言能力，采用多种方式创造语言环境。在课内外有意识地将藏生按比例分布在汉生学习小组中，进行相互学习，相互交融，相互影响，共同生活，共同学习，加强藏汉生的互动。让语文教学真正回归生活，在生活中学习语言和运用语言。从而使学生获得创造源泉。在课堂内外，尽力避免藏生间单一用母语交流，失去一定的语言环境。当然，这种做法并非使藏生得“失语症”。相反，使藏生在语言的接触中，进一步借用和吸收了汉语，整合了汉语，推动了母语的发展。这一做法，效果较为明显。从初一到初三，三年一轮下来，所任班组大多藏生应用汉语水的水平与汉生相差无几。在训练中，有目的，有意识，有计划，有步骤地将听、说、读、写穿插其中；着重强化口语的反复训练。因为口语是书面语的基础，而书面语只是口语的加工形式。所以执教者只要抓住了口语的基本功，局面语则省事多了。其二，实行双语教学了，对基础特别差的班组实行双语教学。即藏泽汉，汉译藏；藏汉语双语并进。这一方法起初进展缓慢，难度较大。但经过一定过程后，随着学生的不断积累，效果就不一样了。这一方法的优点是：①有利于培养学生的双向思维。②有利于提高语种互译能力。③有利于藏汉文化的交流。④有利于快速提高学生汉藏双语的能力。其三，用汉语进行思维。语言学家认为，语言是思维的工具，思维离不开语言。思维的时候需要语言。因此，我一贯要求学生尽量用汉语来思考问题。换言之，即用藏人的思维方式，用汉语表达出来。这是一种创造性思维。更具有民族性、新颖性和独特性。由此渗透到学生的平时习作中，会收到意外的效果。据我统计，历年来，在组织的各级各类作文竞赛中，尽管参赛的人数藏生比汉生少，但彝生整体作文质量和获奖率均高于汉生。 二、挖掘生活素材 毛泽东强调指出，社会生活“是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一的源泉”。学生的习作也是如此，应该来自于生活，不能糊编乱造，让学生真诚地走进藏家生活，藏家的生活是丰富多彩的，有着独特的文化内涵。大多藏人生活在高山，峡谷，群莽之间，一方面恶劣的自然环境形成了藏民族的蛮荒、残酷的半原始生存状态。另一方面，是由历史和本民族的文化积淀，又形成了其独特的民族风情，地域文化和民族的文化积淀，又形成了其独特的民族风情，地域文化和民族文化色彩。如远古的神话、传说、史诗，神秘的宗教，独特的礼仪婚俗等等。无不蕴含着浪漫火热和神奇的生活素材。而藏族学生作文，本身就是一项对生活的集中、提炼和升华，是一项艰苦的精神性创造。这些厚实七彩的生活都是藏族学生从小耳濡目染的生活细节。这些大量的有价值的生活素材潜藏在藏民族平凡的日常生活之中，这是一方未被开垦的处女地。要求学生你像淘金者一样淘出生活的真金，像骆驼般吮吸生活的养料。我让学生运用藏人自己独具的思维和艺术眼光，去到生活中能支地汲取，掌握和占有。凭着自己的感受和情感，对客观现实生活进行人化，审美意识化。用自己的全部生活和心灵去感应把握生活素材。让学生去写自己最感兴趣的东西。放手让他去观察，分析、记忆，体验生活……激发学