《尚书》和《竹书纪年》中的音乐自然观解析.pdf

2010年 6月 兴义民族师范学院学报 June2010 第 1期 Journal of Xingyi Normal University for Nationalities No．1 《尚书》和 《竹书纪年》中的音乐自然观解析 5r0宇统 (宜宾学院， 四川 宜宾 644007) 摘 要：《尚书》和 《竹书纪年》是记录远古时期到周代末期的官方文献，其中都保留了宝贵的音乐 资料，这些资料既可互证又可互补，反映了先民的音乐自然观。这种音乐自然观念根植于先民对 自然物 质和 自然现象的认识。对两部文献分别解析可知，把音乐作为天人交感的媒介，早在黄帝时期就已经存 在，到周代末期已经成为一种共识，但是在表述方式和宣扬主体方面发生了改变。 关键词：音乐自然观；《尚书》；《竹书纪年》；媒介 文章编号：1009—0673(2010)01一o072—05 中图分类号：J609 文献标识码 ：A MusicalNaturalismAnalysison“Shangshu”and“Zhushujinian” LIUYu-tong (MusicDepartmentofYibinCollege，Yibin，Siehuan644000，China) Abstract： “Shangshu”and “Zhushujinian”isanofficialliteraturerecordingfromancienttimestothelaststageofZhouDy— nasty，whichretainedthepreciousmusicmaterialreflectingtheancients’musicalnaturalism．Themusicalnaturalism isrootedinthe ancients’understandingtonaturalmaterialandthenaturalphenomenon．Throughanalyzingseparatelythetwobooksweknowthatit existedasearlyas intheYellowEmperortimeandalreadybecameonekindofmutualrecognitiontothelaststageofZhouDynasty． KeyWords：MusicalNaturalism；Shangshu；Zhushujinian；Medium 《尚书》，亦称 《书》，是上古时期史官所记之 版本，今天保存下来的是 今《文尚书》和 伪《古文尚 书，为我国古代最早的一部历史文献汇编，该书虽 书》混合的 《十三经注疏》本，共五十八篇。其中 “虞 被后人附会甚多，但其保留了自“虞”到 “周”的宝 书”五篇；“夏书”四篇；“商书”十七篇；周“书”三十 贵资料，学术价值很高。 竹《书纪年》虽出土于西 二篇。 《尚书》中的有关音乐方面的论述主要集中 晋时期 ，但是它和 《尚书》所记在时间段上基本重 在四处 ，分别记载于 《尧典》、《益稷》、皋《陶谟》和 叠，上起 自黄帝时期，下至东周魏襄王二十一年， 《禹贡》中，下面逐一分析其中蕴含的先民的音乐 并且还有一些与 《尚书》基本一致的史实记载。因 自然观。 此，本文对两书中记载的音乐史料进行解析，以揭 (一)《尧典》：二“十有八载，帝乃殂落。百姓如 示我国先民独特的音乐 自然观。 丧考妣，三载，四海竭密八音。”这段文字说明，尧 一 、 音乐自然观在 《尚书》中的表 帝时先民已经开始将音乐(“八音”)与人的生死联 《尚书》留传情况相当复杂，在历史上曾有 今《 系起来，特别是当 “帝”逝去时，他们就 “竭密八音” 文尚书》、《古文尚书》和 伪《古文尚书》三种不同的