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美国汉学家卜德(Derk Bodde)秦史探究 　　摘要：美国汉学家卜德（Derk Bodde）是西方最早研究中国秦代的学者，他的贡献主要包括三个方面：他的博士论文《中国第一个统一者：从李斯的一生研究秦代》填补了西方学者秦代研究的空白；他执笔的《剑桥中国秦汉史》“秦国和秦帝国”一章认为秦帝国虽然时间短暂，但历史意义重大；他将《史记》中和秦代关系最为密切的四个传记翻译成英文并成书出版。 关键词：卜德；秦史；李斯 中图分类号：K2 文献标识码：A 文章编号：1671―6604（2013）05-0011-05 卜德（Derk Bodde，1909―2003年）是美国著名的中国学家，曾长期执教于宾夕法尼亚大学（1938―1975年）。他在中国思想、文学、历史、民俗等领域成就卓著，曾当选1968-1969年度美国东方学会主席，1985年获得美国亚洲学会杰出贡献奖。在美国汉学史上，卜德是多个研究领域的开拓者，秦代史是其中之一。 一 《中国第一个统一者：从李斯的一生研究秦代》（China’s First Unifier：a Study of the Ch’in Dynasty as Seen in the Life of Li Ssu）是卜德的博士论文，该文以李斯的生平事迹为切入点，从政治、社会、经济和哲学活动等方面探讨了秦朝统一中国的原因。1938年卜德凭借这篇论文获得荷兰莱顿大学博士学位。 该文分为12个章节，分别是：（1）秦国的状况，（2）《史记?李斯列传》英译，（3）其他有关李斯生平的资料，（4）李斯传记评析，（5）秦始皇与李斯，（6）帝国的概念，（7）封建制的废除，（8）统一文字，（9）李斯的其他政策，（10）李斯的哲学背景，（11）李斯的论辩方法，（12）结论。此外还有一个附录讨论古代中国郡县制的兴起。 论文以专书形式出版后，受到国际汉学界的好评，多位评论者一致认为，该书填补了西方学者秦代研究的空白。卜德显然也是深感这方面的不足而选取这一研究课题的，他在“前言”一开头写道：“关于中国早期的历史和制度，西方学者已经出版了不少著作，但对于如此重要的秦朝，他们却很少涉及，这不能不让人倍感诧异。在我看来，随着秦朝建立所带来的社会、政治和经济变动具有极其深远的影响，西方人长期以来一直顽固地认为东方是停滞的，我希望本书对这些变动的研究可以彻底打破这一错误观念”。这些将要研究的变动包括帝国的建立、郡县制的推行、法典的实施、文字的统一、货币的标准化等等。评论者们还一致指出，虽然该书是以李斯为中心，但并不只是李斯的传记研究，而是涵盖了秦朝历史的各个方面，是一部对秦代进行全面研究的专著。在卜德这本书出版之前，西方唯一一部有关秦代的著作出自法国来华传教士彭安多（Albert Tschepe）之手，但该书完全是《史记》有关章节的编译，按年罗列秦国历代君王的事迹，不能算是研究著作。 在这本书中，卜德在哲学和思想史方面的特长也得到了充分的展现。在谈到这类问题时，卜德总是能够追本溯源，而不是就事论事，这突出地体现在第六章“帝国的概念”之中。在这一章中，卜德详细考察了“帝”这个字如何从商代甲骨文中表示祭祀的概念演变成公元前三世纪表示最高权威的政治概念。卜德的特长更突出地体现在第十章“李斯的哲学背景”之中。这一章基本上是一个简要的先秦哲学史，但卜德的论述没有按照儒家、道家、墨家这样的门派来分类，而是选取了贯穿于各派的五种思想来进行讨论，主要包括：权力主义、法治、帝王术、功利主义和历史观。对于建立一个大一统的帝国来说，独裁主义的思想是至关重要的。卜德在考察先秦的权力主义思想时，发现这一思想并非只是法家的专利，孔子、墨子的思想中都有权力主义的成分，而作为李斯老师的儒家大师荀子，其思想中的权力主义成分则更加显著。卜德认为荀子关于“势”的论述最值得关注：“夫民易一以道而不可与共故。故明君临之以势，道之以道，申之以命，章之以论，禁之以刑。故其民之化道也如神，辨势（当作“说”，此字依卢文?校改）恶用矣哉！今圣王没，天下乱，奸言起，君子无势以临之，无刑以禁之，故辨说也。”（《荀子?正名》）势就是权势、威势，是一种具有绝对权威不能不服从的强制力，这一术语此后不断出现在法家的文本之中，最有代表性的是韩非所引慎子的一段话：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓、蚁同矣，则失其所乘也。贤人而诎於不肖者，则权轻位卑也；不肖而能服于贤者，则权重位尊也。尧为匹夫，不能治三人，而桀为天子，能乱天下。吾以此知势位之足恃，而贤智之不足慕也。夫弩弱而矢高者，激于风也；身不肖而令行者，得助于众也。尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。由此观之，贤智未足以服众，而势位足以屈贤者也”（《韩非子?难势》）。同样的思想也体现在李斯的作品中