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论西方后现代主义景观多样性 　　摘 要：通过典型案例分析，对西方后现代主义景观的多样性进行论述，以其对我国的现代景观设计提供一些可借鉴的思路。 关键词：后现代主义；景观；多样性 20世纪60年代末，随着西方社会普遍进入“丰裕社会”，物质上的极大丰富使得对设计中基本功能满足的要求日趋让位于对于形式不断更新的心理需求的要求，经久耐用的设计原则受到挑战，纷杂而高速发展的社会需要多种多样的艺术形式与之呼应。那种不分南北东西全球一致的国际风格逐渐被冷落。在这种变化的大背景下，20世纪六七十年代以后，在世界景观设计中出现了多种多样的“思潮”、“流派”和“主义”。它们在艺术观念上突破了经典美学的范畴；在理论上批判了20世纪20年代的正统现代主义，指责它割断历史，倚重技术，忽视人的感情需求，忽视新景观与原有环境文脉的配合等；在形式上力图突破“国际式”风格的局限[1]。此时，后现代主义应运而生，与现代主义相比，后现代主义是现代主义的继续和超越，它更强调设计的多元化。历史主义、复古主义、折中主义、文脉主义、隐喻与象征非联系性有序系统、讽刺、诙谐都融入景观设计中[2]。本文着重对西方后现代主义景观的多样性进行分析，以其对我国的现代景观设计提供一些可借鉴的思路。 1 历史主义风格 20世纪70年代，一种对缺乏民族与地域差异的景观风格的厌烦情绪渐渐滋生，出现了所谓的“历史主义”的潮流：历史主义风格景观的主要特征表现为：回归历史，热衷于运用历史元素；追求隐喻的设计手法，以各种符号的广泛使用和装饰手段来强调景观形式的含义及象征作用；走向大众化与通俗文化，戏谑地使用古典元素[1]。 美国新奥尔良市圣大利广场。是后现代的一位代表人物查尔斯Charles Moore），建于1978年：这个小广场由公共场地、柱廊、喷泉、钟塔、凉亭和拱门组成，充满了古典建筑的片段，却全然没有古典建筑的肃穆气氛。广场地面是黑白相间的同心圆弧铺地，喷泉穿入其问，现状是意大利地图。五个柱廊片段围绕圆心，并被涂上了红、橙、黄等鲜亮的色彩。夜晚，柱廊的轮廓又被霓虹灯勾勒出来。柱廊上可以找到古典柱式的各种样式，但柱头的一部分又由不锈钢材料代替而变得具有调侃意味。柱廊壁檐上喷泉出水口正是摩尔本人的头像庸俗离奇而又热情欢快，圣让虚幻与真实、历史与现实、经典与通俗融合在一起[1]。 2 文脉主义风格 20世纪80年代，景观的“全球一体性”在世界各国流行，导致了场所感和文脉主义的丧失，促使人们对文化地域性的关注。主要表现在以下几方面： （1）追求本土化情调。设计师以多种手法体现地方特色，如利用建筑强化地域特征和环境气质，或从环境关联中表达地方文化的内涵，或注重气候特点，从地域景观中吸收成功经验。 （2）探索乡土化和民俗化的艺术表达。设计师关注乡土文化和生活原型，运用隐喻、象征等手段，并通常采用乡土材料，传统建造技术，以丰富的色彩和独具个性的形式来表达地方风貌、民俗民情和场所感。 （3）“高技乡土”倾向。将高技术与地理气候、地域环境、乡土文化以及建筑营造方法相结合，追求既有信息、智能及生态技术功能，又能体现地域文化特色的建筑。 1970年，美国风景园林设计师哈格（Richard Haag）被委托在始建于1906年的美国西雅图煤气厂旧址上建设新的公园。当时顺理成章的做法是将原有的工厂设备全部拆除，把受污染的泥土挖去并运来干净的土壤，种上树林、草地，建成如画的自然式公园，但这将花费巨大。哈克却决定尊重基地已有的东西，从现有条件出发来设计公园，而不是把它从记忆中彻底抹去。工业设备经过有选择的删减，剩下的成为巨大的雕塑和工业遗迹而存在。东部一些机器被刷上了红、黄、蓝、紫等鲜艳的颜色，有的笼罩在简单的坡屋顶之下，成为游戏室内的器械。这些工业设施和厂房被改建成餐饮、休息、儿童游戏等公园设施，原先被大多数人认为是丑陋的工厂保持了其历史、美学和实用的价值[3]。 3 解构主义风格 解构主义正式出现于20世纪80年代后期，它近乎疯狂地颠覆和破坏了现代建筑语言结构。法国哲学家德里达的思想是解构主义景观的思想源泉，他以“极乐的”文本对抗整个欧洲的理性主义思想传统[1]。 “解构主义”的建筑创作显得无拘无束、自由散漫，常常采取凌乱、突变、动势、残缺、奇绝等艺术手法，形成滚动、错移、翻倾、坠落，甚至坍塌的不安态势。或是以轻盈、活泼、灵巧、飞升的动态印象令观者惊诧叫绝、叹为观止[1]。 拉1984～1988年，是纪念法同火革命200周年巴黎建设的九大工程之一，也是建筑师纳德Bernard Tschumi）的中标方案。方案由点、线、面三层基本要素叠加构成，相互之间毫无联系，各自可以单独成一系统。三个体系中的线性体系构成了全园的交通骨架，它由两条