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工艺美术如何和现代社会生活相适应 　　尊敬的上海工艺美术界的各位领导，与会的各位同仁，朋友们:大家上午好！首先，我代表参加今天会议的南京、扬州、无锡等地区的工艺美术行业协会，对工艺美术产、学、研研发中心的成立，暨研讨会的召开，表示热烈的祝贺！对上海工艺美术行业协会和上海工艺美术职业学院给予我们热情、周到的接待和服务，表示衷心的感谢！ 我演讲的题目是“工艺美术如何与现代社会生活相适应”。我认为，工艺美术要尽快适应现代社会生活，就要做好以下几个方面的工作: 一、加强工艺美术的宣传力度，扩大它的社会影响力 这第一方面，我着重讲一下。工艺美术这个词汇，在世界上，跨两个世纪，只有我们中国使用至今，并形成了它特有的、科学而深刻的文化内涵。因而它不是一个普通的词汇，它有着特定的指代对象和含义。同时它也是我们各地工艺美术行业共有的大“品牌”。 可是近些年来，“中国工艺美术”，却遭遇了严重的名称生存危机。从表面看，危机大概始自1998年，当年国家教委在学科目录中取消了“工艺美术”，之后各地工艺美术院校和专业便纷纷“改名换姓”为“设计”。到目前为止，大概只有山东工艺美院和上海、苏州、福州等地工艺美术职业学院，坚持未改名。 之后，社会也出现了对工艺美术离心的倾向和不应有的偏见。最突出的例子，是文化部门颁布的非物质文化遗产名录的九大门类中，取消了工艺美术名称暨类别，而以民间美术代之。致出现了将北京牙雕、扬州玉雕等一些典型的原属宫廷工艺美术的品类，划入民间美术的偏差。同样，把另一些工艺美术，如宜兴紫砂、南京云锦等等，与一些饮食等范围的纯手艺等同，归入传统技艺类。那不就是否认这些工艺美术品的文化内涵了吗？把工艺美术范畴的品种，分割为两个门类，既不符合实际，在理论上也是不科学的。我是江苏省和南京市的“非遗”保护工作专家委员会委员，几年前对此就有异议。估计提意见的人较多。后来在“非遗”名录中就改为传统美术了。但是这在理论上仍是站不住脚的。在“非遗”领域，不论是申报的项目，还是举办活动、展览，甚至出成果、出版专著等等，工艺美术都是其中的主角。如我们南京曾准备出一套“非遗”丛书，一共10本，9本都是工艺美术范围。现实既然是这样，可就是偏偏不采用工艺美术这个名称。与此相似的现象还可以举出很多。如我来之前看到《美术报》一条消息，浙江省群艺馆刚刚评选了最具地域特色的文化符号。什么是文化符合？旁边有个括号，注明这是民间手工艺。如果说把工艺美术改为民间美术和手工艺，还留有一些影子，那么改为文化符号，就连工艺美术的影子也看不到了。所以说，仅仅就目前工艺美术在“非遗”这一个领域所发挥的作用，就与它得到的待遇，与被社会公认的程度，在媒体出现的频率等等，是很不相称的。 那么别人怎么说、怎么做，我们管不着。但是我们自己一定要重视、爱惜、保护好工艺美术这一个大 “品牌”，并且还要继续把它发扬、光大。因为它是我们的前辈，经过多少年的努力，才打造成具有那么丰富的内涵和巨大影响的！所以必须要加强对工艺美术的宣传力度，扩大工艺美术在社会各界、各领域的知名度和影响力。我在05年曾写了一篇“工艺美术产业必须走创新之路”的文章，投给光明日报。当时有熟人说，工艺美术行业份量小，光明日报这种大报不会登。但是报社经济部的刘主任接到稿件，却来了电话，说已经多少年没有看到工艺美术方面的投稿了。结果不但在06年2月6日第六版登出来，而且版面很大，将近四千字。04年4月25日《人民日报》第八版，也登了我一篇文章《多元化发展工艺美术》。另外像《美术观察》、《装饰》《美术报》等，我都去投过稿，都登出来，并且还不交版面费。所以我觉得，许多工作只有我们积极去做，社会才会接受。这方面我觉得上海工艺美术做得特别好，《上海工艺美术》杂志，在最困难的时候，坚守住了全国工艺美术行业唯一的一份公开发行的杂志。当时连《中国工艺美术》杂志都停办了。《上海工艺美术》编辑部的周南、龚世俊是我多年的老朋友，他们和上海市工艺美术行业领导的那种敬业精神，我非常钦佩，我也经常给他们投稿。现在上海工艺美术协会也办了会刊简报，沈国臣会长，朱建中、赵琰两位秘书长，我们经常联系。上海工艺美术职业学院办了“创意设计源”学报，他们编辑部的主任徐勤老师，我也比较熟悉。所以在这方面，全国工艺美术都要向上海学习。 二、重视艺术形式和题材内容的创新 艺术形式和题材内容，是工艺美术艺术创新的两个主要方面。讲到创新，说一个例子。我女儿暑假研究生毕业后刚刚工作，自己有了工资，我们也管不住她了，结果成了月光族。衣服、鞋子，看到式样新的、好的就买。我觉得有些奢侈，经常要讲她。但看看她买的东西，造型、款式也确实不错。穿了以后，人的容貌确实焕然一新。看到这些，我就想，我们的一些工艺美术礼品、装饰品，尤其是旅游产品，设计和销售，创新理