06、容忍与自由教案2.docVIP

《容忍与自由》 教案 胡 适 教学内容及重难点 了解胡适的生平，重点把握他的思想体系，从他与现代中国的名人、伟人的交往，看他对中国社会的影响； 弄清楚“容忍”与“自由”的具体内涵，结合实际分析二者的关系，联系当今“和谐社会”的构建理论，分析他们的联系与发展； 联系自己的实际，结合课文，看自己在成长的过程中能受到哪些启发。 一、作者介绍：胡适 出生年月：1891年????籍贯：中国安徽绩溪人????职务：原北京大学校长????　　　中央研究院院长???? 学者诗人。以倡导五四文学革命著闻于世。名，学名洪，字适之。安徽绩溪人，幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命首举义旗的先锋，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。???1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德G.D.E莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由问题与主义之争开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，。他在学术上影响最大的是提倡大胆的假设、小心的求证的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。???? ?主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等 胡适记新婚 胡适14岁时，就由母命与江冬秀订婚了。他18岁时，母命他由上海回家结婚。他因家中没钱办婚事，自己也没钱养家，就以求学要紧，坚决地拒绝了办这桩喜事。直到他由美国回来出任北京大学教授，年已27岁才完婚。写诗说： 记得那年。 你家办了嫁妆， 我家备了新房， 只不曾捉到我这个新郎。 这十年来， 换了几朝帝王， 看了多少世态炎凉。 锈了你嫁妆剪刀， 改了你多少嫁衣新样， 更老了你和我人儿一双。 只有那十年的陈爆竹， 越陈便越响。 哄堂听胡说 胡适应邀到某大学讲演。他引用孔子、孟子、孙中山的话，在黑板上写：“孔说”“孟说”“孙说”。 最后，他发表自己的意见时，引得哄堂大笑，原来他写的是：“胡说”。 旧瓶新酒考 胡适在北平时，因“旧瓶新酒”一词引发他的考据癖。他说：“现在的人爱引用西洋古谚‘旧瓶新酒’，一定是被翻译错了。其出处在马可福音第二章，犹太人用羊皮装新酒，而不是用什么瓷玻璃瓶的。”当时有人特为此事写了一首打油诗：先生考据擅专场， 马可福音第二章。 原是旧皮囊一个， 难将新酒此中装。 文坛异军合奏 胡适和章士钊早年原有文字缘。章以古文词雄于世，常贬胡提倡的白话文为浅薄，而彼此有点失和。有次，他们在北京偶同筵席，因晤谈颇洽，乃合摄一影，各题诗词。章士钊为白话，胡适则为文言，成为文坛异军中的合奏，既饶风趣，且具历史价值。 　　 章士钊诗为： 你姓胡来我姓章， 你讲什么新文字， 我开口还是我的老腔， 双双并坐各有各的心肠。 将来三五十年后， 这个相片好作文学纪念看。 哈，哈，我写白话歪词送把你， 总算是俺老章投了降。 　　 胡适诗为： 但开风气不为师， 共生此言吾最喜。 同是曾开风气人， 愿常相亲不相鄙。 胡适与小贩（略） 在胡适晚年的孤寂境遇里，有一位卖麻饼的小贩、竟做了他的朋友，给他带来一点意外的安慰和快乐。 小贩名叫袁，他做饼卖饼之余，还爱读一点书，喜欢与人讨论英美的政治制度，到底英美政制哪个更好一点？他比较倾向于崇拜美国，但理论上说不明白，一直得不到满意的答复。于是便贸然写了一封长信，向大学者胡适请教。这是1959年10月间的事。 　　 胡适接到这封信，知是一位卖芝麻饼的小贩，竟能在业余勤奋自修，精神可佩；问的又是胡博士最热中的英美政治问题，更觉十分高兴，便亲笔写了一封回信。 …… 毛泽东与胡适（略） 毛泽东是胡适的同时代人。在不同时期，对他有过不