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课题信客余秋雨教材分析
课 题 信客余 秋 雨 教 材
分 析 在《信客》一文里,诚信为准则的信客,以服务大众为己任,其间历尽辛苦,常常受人猜疑,蒙受冤屈,信客却总能宽容、体谅别人对他的误解,忍辱负重,为千家万户传递消息。这篇课文让我们学到了另一种可贵的人生态度。文章文笔轻灵飘逸,行文流畅,是难得的美文。本文语言质朴而典雅,精辟而畅达。
教 学
目 标 知识与技能
1、积累词语,理解文中生字词的读音、词义。
2、揣摩佳句,提高品味语言的能力。
3.把握作者的思想感情。.自读点拨法。指导学生在自读中把握信客的事迹和品质,领会作者的写作意图。
2.诵读品味法。学者散文的风格比较典雅,清词丽句随处可见,给人以很大的品味赏析的空间感,指导学生品味佳句,领悟语言表达提高的途径。
3.拓展延伸。信客品质的核心是诚实、奉献,鼓励学生结合生活体验,如现代社会对健全信用体制的呼唤等,体察作者的写作意旨。
培养学生洁身自好、诚信无私、待人宽容、任劳任怨等的品质。 重 点 ?品味佳句,体会语言风格;从人物研究的角度把握课文内容。 难 点 体会文中语言特点以及运用各种修辞手法的妙处。 教 具 多媒体CAI课件、录音机 教 学
程 序 教 师 活 动 学 生 活 动
一、
引 入
新 课
并 介
绍 作
者
二、
新 授
三、
作 业
布 置
板书设 计
电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来了很大便利,手机短信拜年已悄然成为一种时尚,提及20世纪初期乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想像,其实在很长时期中,信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带余秋雨的《信客》将向我们讲述这一段故事,“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”让我们在故事中去认识信客,去体会他们的苦涩人生。1.余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号,入载多部世界名人录。
2.《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不仅揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为,余秋雨“把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”,这评价,深得其真髓。学生默读全文,初步感知文意信客形象。
提示:课文共四节,行文脉络是:做信客的缘起——是怎么做信客的——是怎么不做信客的——信客为什么当教师、校长也是好样的。1.生字词,检查学生预习情况。(1)注音:
唏嘘 (xī xū) 嫉妒(jí dù) 猝然(cù) 昏厥(jué)
文绉绉(zhōu) 焦灼(zhuó) 伎俩(jì liǎng)
诘问(jié) 吊唁(yàn)
(2)释义:
猝然:突然,出乎意料。
伎俩:不正当的手段。
诘问:(书)追问、责问。
焦灼:非常着急。
颠沛:贫困,受挫折。
连声诺诺:诺诺,答应的声音(表同意)。
潦倒:形容无路可走,非常失意。
吊唁:祭奠死者并慰问家属。学生畅谈信客的形象,教师归结:
信客终年跋涉,非常劳苦。 到了一地,又非常繁忙,既要散发信、物,又要接收下次带出的信、物。还有额外工作,要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人,某个谋生者死了,得尽同乡情谊,匆匆赶去,代表家属料理后事,收拾遗物。回到乡间,又要通报噩耗,帮着安慰张罗,交送遗物,汇报处置后事的情况。 “信客”挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在信客身上。信客收入微薄,生活贫穷 。老信客干了一辈子,家里破烂灰暗,值钱的东西一无所有。沿途投宿,拣便宜的旅馆住,吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波,胃病和风湿病成了职业病。他们是最困苦的旅行者。信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。信客这条路布满凶险,实在是件苦差事。信客的为人:任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道。
学生诵读,思考:
(1)作者在写信客之前,为什么先写一个老信客?
(2)作者重点写了信客什么事迹?为什么重点写?
(3)信客为什么留下遗愿,死后要与老信客葬在一起?
(4)怎样理解信客特殊的品格和素质?
学生研讨回答教师点拨:
(1)先写老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:一是路途艰苦;二是强调职业道德——“就在一个信字”,而且这个“信”字要
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