民族民间游戏进入学校大课间价值与意义.docVIP

民族民间游戏进入学校大课间价值与意义 　　【摘 要】民族民间游戏易学、易懂、易推广又随时随地可以开展，使用的材料简便廉价，大部分都是利用生活中废旧的物品。它是一种自娱自乐的游戏，它本身具有浓厚的趣味性，符合学生好奇、好动等年龄特征，顺应孩子的自然天性。它进入学校大课间，将极大丰富大课间的活动内容，调动了学生锻炼身体的积极性，促进学生各方面的发展，有益于民族传统文化的弘扬与传承。 【关键词】民族民间游戏；大课间；学生 0 引言 民族民间游戏是指流传于广大民众生活中的嬉戏娱乐活动，俗称“玩耍”，主要流行于少年儿童中间和节日里成年人娱乐节目之中。民族民间游戏是一种自娱自乐的游戏，它本身具有浓厚的趣味性，符合学生好奇、好动等年龄特征，顺应孩子的自然天性。民族民间游戏规则简单，入门技术不高，趣味性强，没有严格的场地限制，这就为民间游戏进入学校大课间提供可能。民族民间游戏使用的材料简便廉价，大部分都是利用生活中废旧的物品。所以即使是一些基础设施和仪器缺乏的学校也可以很容易的开展。因此民族民间游戏进入学校大课间，能极大丰富大课间的活动内容，调动了学生锻炼身体的积极性，促进小学生体能体质、人际关系和智力的发展，提高学生跑、跳、投、灵巧、力量、耐力等身体素质，培养学生克服困难的乐观精神和树立勇于接受挑战的信心。民族民间游戏进入学校大课间，就是使学生平时喜爱的民间游戏在大课间得以开展，从而有利于小学生的身心健康发展。 1 民族民间游戏的特点 1.1 随意性 民族民间游戏的玩具使用简单，孩子们可以徒手做游戏甚至没有标准玩具时也可以用其它合适的东西替代，一般的民间游戏玩具是一些废旧物品和自然界的材料有些是现成的半成品，游戏的材料没有固定的形式，不表现某一具体物品，儿童在游戏中可根据自己的兴趣和想象，随意将材料进行加工和改造。从游戏的组织和取材角度来说，民族民间游戏具有一定的规则，但又具有随意性。一些游戏可以就地取材，找一些木棍、石子、叶子，就可以开始游戏，如可用树叶做沙包，玩丢沙包；玩“吃石子”游戏时，可利用石子或果核，按不同的图形玩。 1.2 趣味性 民族民间游戏能够代代流传是因为具有极强的趣味性，符合少儿好奇、好动的特点。没有趣味性的游戏少儿不会感兴趣，更不会集中注意力去玩。有的游戏边玩边唱，游戏中相互取乐。例如，跳皮筋可以边说儿歌边跳，玩法上可以从一根到两根、三根，同时可以不断挑战高度，让小学生有成就感，越玩越开心。在玩“吃石子”游戏时，要想尽各种办法，摆出各种难度较高的图形，开着对手挑战失败，这过程有成就感，乐趣无穷。 1.3 娱乐性 民族民间游戏的娱乐性是首要的。孩子游戏的目的是娱乐，追求的是心情愉快和积极的情绪体验。民间游戏是一种自娱自乐的游戏它本身具有浓厚的趣味性，符合孩子的年龄特征，顺应孩子的自然天性。它内容丰富，形式活泼多样，自己还可以改变游戏规则，控制游戏进程，打破游戏的单一性，增加了调味功能。 1.4 教育性 有趣的民族民间游戏可以深深的吸引着学生，使他们能克服自身弱点，忍受游戏过程中遇到的挫折而继续游戏。在这个过程中，儿童的良好情绪、情感得到培养，承受挫折和失败的能力也得到了锻炼。另外，民族民间游戏可以在参与者共同协商情况下确定规则，这就使学生受到严格遵守规则的训练，从而调节他们的心理和自己的行为，进而提高学生参与的自觉性和自控力以及相互之间的团结协作能力，培养团队精神。 1.5 民族特性 民族民间游戏作为我国民间文化中的一个组成部分，源远流长，在伴随一代又一代少儿成长的历程中，得到传承和发展。中华民族大家庭中的56个民族又有不同民族的民间游戏。汉族地区多庭院游戏，如放风筝、打陀螺、抓石子儿等。南方山地的少数民族游戏娱乐也各有特色，因场地限制，他们的游戏一般小巧灵活。如土家族的打贡鸡”舍族的“打尺寸”，瑶族的打陀螺，壮族的打扁担，苗族的打手毽子等。 2 少儿的特点 2.1 心理特点 2.1.1 心理稳定性差 少儿心理情绪波动之大。少儿的身体各器官、系统都生长发育得很快，他们精力旺盛、活泼好动，所以遇事很容易冲动，意志活动的自觉性和持久性都比较差，在完成某一任务时，常是靠外部的压力，而不是靠自觉的行动。在学习活动中，虽然开始时劲头很足，但却往往虎头蛇尾，不能持久地坚持。 2.1.2 兴趣广泛但不稳定 少儿天真好动，兴趣广泛，喜欢多种多样的体育活动，并特别喜欢同老师一起活动，但兴趣不稳定，容易转移，对呆板、单调的活动易于产生厌烦情绪。感兴趣的事情关注的时间就多一点，时间一长兴趣会慢慢消失。 2.1.3 好奇心强 对万事万物都感兴趣，总有一种打破沙锅问到底的劲头，好像不问“为什么”，不知道“为什么”他们