选修课程开发中我的若干实践与思考------以《漫谈西方思想文化》课程开发为例.ppt

发言稿的主题脉络 1、我所开设的选修课程 2、开设“漫谈西方思想文化”课程的初衷 3、课程计划、课程原则 4、教学方法设想与改进 5、教学评价 6、我的得失谈 “漫谈西方思想文化”课程计划 异乡过客啊，??请告诉斯巴达人，??我们忠实于祖国，??我们在此长眠！?? -------纪念温泉关战役的 纪念碑铭文 古希腊神话的精神特质 1、评价的功能 （1）关注学生学习结果、学习过程 （2）关注学习水平、学生的情感、意志和态度 （3）?发挥评价的激励作用 ?促进学生自主学习和发展 2、评价方法 （1）考勤评价。首先从学习态度、学习习惯上要求学生能通贯地渐进学习，不能三天打鱼两天晒网。本课程共计18课时，每次课前要登记签到，期末以签到次数计算，来一次给1分，加上课堂表现的印象分2分，总计满分为20分，作为考勤分数。 2、评价方法 （2）书面考核。课程可以随附一些学习资料，条件成熟后，可发下相关的校本教材，根据上课内容、学习知识及课堂笔记，期末设计选修课试卷一份，内容可以简单，但覆盖面广，有二选一的单选题，以及若干简答题。总计30分。 实践考核。（总计50分，共四题，任选二题） （1）从现代性的角度谈谈你对古希腊神话文化思想的理解； （2）你是否赞同19世纪德国法学家耶林的观点“罗马人曾三次征服世界，头一次以武力，再一次以宗教，末一次以法律”，为什么？请问你怎么看古代罗马对世界的影响力； （3）你能理解基督教与犹太教的文化血脉关系吗？他们曾有的恩怨情仇如何化作历史匆忙的脚步； （4）近代宗教改革运动如何在客观上开启了西方现代文明的历程； 注意： （1）每题字数500字到800字之间，主题明确，分析合理、文字顺畅，可得良好（31-40分）； （2）字数800字以上，回答自成一说、逻辑清晰、论证有力，可得优秀（41-50分）； 中学老师独立开发一门有质量的选修课程是可能的 1、因为我们有网络可以融通世界 2、像“超星网”等网站为我们支起了专业学习的便捷平台 3、所在的教师团队为我们的成长提供了朋辈督导 4、多年的一线教学经验使我们熟知学生的认知方式和能力 5、严格的教学教育规范使我们有了组织教育的专业素养 选修课程开发的困惑和期待 1、教材编写的笼统与粗疏 2、来自“漫谈中国思想文化”部分的思考与准备 3、期待能编写出我自己的思想文化类作品，比如《写给初中生看的----》、《写给高中生看的----》 开设“中西方思想文化”课程的初衷 本课程是关于中西方思想文化的课程，中西方文化曾相隔万里，在各自相对独立的时空中发育、成长，文化根脉盘根错节，精神家园体大思精，通过展现中西方文化的历史面貌和发展脉络的学习，培养我们对不同文明的理解和包容力，增强对文化文明本身的敬畏感和思辨力，从而进一步思考我们自己思想文化的状态，在世界中的地位，以及他的未来，以使我们获得人文精神和道德情怀的陶冶与升华。 今天的西方世界以其文明、繁荣、强大为世界所瞩目，他无比丰富的创造力和驳杂斑斓的思想文化内涵，为人类文明增添了异彩。从文明摇篮的古希腊，到文化熔炉的古罗马，从基督文明的天国追梦，到近现代社会的万象更新，西方文化中所呈现出无比丰富的多样性和独特性，西方文化中所经历了种种辉煌中沉沦、沉沦中奋起的精神和力量，给我们留下无数可资镜鉴的财富。 我们以西方思想文化的历史进程和内在学理逻辑为学习对象，了解西方别样的文明生态，懂得今天我们大量的普适价值观念，是如何从包括西方在内的各民族中产生和发展壮大起来，以便更好地培养我们的判断力、思辨力和包容力，为成为一个真正的现代公民，做好知识的、精神的准备。 “西方思想文化”的前言部分： ----目 录---- 第一讲 西方文明的摇篮：古代希腊 第二讲 希腊神话、史诗的恒久魅力 第三讲 希腊城邦的哲学家们 第四讲 西方文明的传承与融合：古代罗马 第五讲 希伯来文明与基督教的发生 第六讲 中世纪的神性与俗性 第七讲 欧洲的转型与文化的勃兴 第八讲 西方文化现代化的步伐 -----知识拓展类------ 在高二政治《哲学生活》、《文化生活》的基础上，在高中历史《第一册：社会政治》、《第三册：社会文化》的基础上，根据《浙江省深化普通高中课程改革方案》，为普通高中学生开设的一门知识拓展类型的跨学科的选修课程。 《文化生活》的知识延伸------- 文化与社会、文化的多样性与文化传承、创新发展 1、斯巴达与雅典的比较 2、希腊与波斯的比较 3、古希腊与古罗马文化的对比、传承 4、基督教对希腊哲学的借鉴与发展 5、希伯来文明与基督教文明的异同、传承与超越 《哲学生活》的知识延伸------- 1、世界的本原 2、什么