从隐私意识角度看日本社会的个人化倾向.docVIP

从隐私意识角度看日本社会的个人化倾向 岳峰 上海杉达学院外语学院 X 关注成功！ 加关注后您将方便地在 我的关注中得到本文献的被引频次变化的通知！ 新浪微博 腾讯微博 人人网 开心网 豆瓣网 网易微博 摘????要： 提起日本人的意识形态, 往往使人联想起“集体主义”“团结”“奉公”“忠诚”之类的词。然而在进入近代社会之后, 随着西方思潮的渗入, 越来越多的日本人开始注重个人的独立性和个体权益;进入现代社会之后, 个人主义发展更为明显。而隐私作为个体权益的重要组成部分, 一向为近现代日本人所重视。文章旨在通过从日本人的隐私意识这一角度进行分析, 揭示当代日本社会越来越显著的个人化倾向, 并消除大众对日本人“绝对地公而忘私”这一错觉, 让国人更加了解日本, 为中日两国的友好交流和理解创造良好契机。 关键词： 隐私; 保护; 个人化; 作者简介：岳峰, 上海杉达学院助教, 研究方向:日本思想文化。 说起日本人的特点, 除了“有礼貌”“认真”之外, 一般传统的观点往往认为他们是绝对“集团主义”的代表, 在日本个人对于集体来说是没有隐私等权益可言的。这种观点有失偏颇, 也是对日本文化的一种误解。明治维新之后, 西方式的个人主义思想在日本开始深入人心, 二战后, 个体性、个人本位主义更是得到了日本国民的认可。而个人隐私作为个体独立性中十分重要的一环, 其保护意识的加强也凸显日本人在尊重集体利益的同时, 对私人权益和空间越来越重视。因此, 探讨与我国有相似文化背景的日本在隐私意识方面的现状, 也为我们清楚地认识日本社会的个人化倾向以及为提高我国国民隐私保护意识提供一定的借鉴与启示。 一、隐私的概念 关于隐私, 学界有很多不同的解释。1890年美国法学家沃伦和布兰德斯首先提出“隐私权”这一概念, 认为隐私是一种独处的权利;德国心理学者阿尔特曼认为隐私是个人和群体之间的一种选择性机制;我国社会学家张新宝则认为隐私权是人格权中不可或缺的部分。日本方面, 法学家平川宗信在其所著《刑法各论》中主张隐私是个人私生活的秘密;社会学家友安弘则结合日本社会中存在的“间”这一概念, 认为隐私是一种距离。中国的《现代汉语大词典》 (2009) 将“隐私”一词解释为“不愿意暴露的私事”, 日本《广辞苑》 (2008, 第六版) 则将其定义为“不允许别人干涉的个人私生活上的自由”。[1] 概括来说, 隐私可以被总结为“不希望他人干涉的秘密和自由”。严格地讲, 隐私可分为个体隐私和群体隐私两大类, 在东方传统思想理念中, 隐私只存在于群体之间, 大到国、社会团体, 小到宗族、家庭, 都有各自的隐私, 而个人则依附于一定的群体, 在各自群体中几近无隐私可言, 甚至小群体在所属大集团中也无隐私可言, 在这一点上, 有着相似文化背景的中日两国在过去是一样的。随着社会近代化的步伐加快, 西洋文明逐渐东传, 作为西方价值观中重要内容的个人隐私则受到越来越多的关注, 在这一方面, 日本可以说相比其他东方国家已然先行一步。 二、日本隐私保护意识的体现 如前所述, 随着近代化进程的推进, 日本民族的价值观和思维方式有了巨大变化, 在维护集团利益的同时, 个人隐私及小团体隐私也受到越来越强烈的关注。具体有以下几个方面的表现。 (一) 日常交流 日本讲究以“和”为贵的人际关系宗旨, 因此日本人在谈话时往往考虑到对方的感情, 谨慎地选择措辞。日本人在熟人见面时, 往往不会像中国人一样开口便是“吃过了吗”“去哪儿呀”这样的问话, 而代之以“天气不错啊”“出门呀”之类比较含糊婉转的招呼语, 对方也常常用“是呀”“出去走走”之类话语回复。日本人认为这样的对话, 不会涉及他人的隐私, 有利于维持人与人之间的和谐, 因为在他们看来, “去哪里”“吃过饭了吗”属于个人私事, 不需要向他人解释, 也不该询问他人这类事。而如果继续追问“要去哪里走走呀”“中午吃了什么啊”等等问题, 则会被认为是很失礼的“不懂常识者”, 而不受欢迎。在日本, 很少有人问别人收入情况、婚姻状况、消费状况等, 在他们看来只有警方讯问嫌疑犯时才会如此刨根问底。 在日本, 在平素言及他人的感觉、心理状态时, 往往用推测、猜测的口气述说, 而避免使用断定的语气进行陈述。在他们看来, 别人的感觉或想法就是别人的, 不能替代别人去决定, 往往用“他可能这么想”“似乎”等迂回的表达方式。 此外, 日本人觉得自己的内心领域也属于“私人的世界”, 不可轻易让别人侵入, 因而在表达本方想法时时常使用“我觉得”“好像”等暧昧的词语, 将自己的态度蜻蜓点水般谨慎地表现出来。他们还崇尚“沉默是金”, “以心传心”这种超越语言的交流理念在日本人心中根深蒂固, 不过究其原因, 除了怕言多必失外, 还为避免侵入彼此心灵的“私人领地