5 秦人牧马.pdfVIP

第五回 秦人牧马 在西周时期，能够晋升为主要地缘政治区的地区并非只有江汉平原一处。在 渭河平原的西侧，有一片黄色的土地也逐渐开始体现出它的地缘力量。如果按照 西周时期的称谓，这片土地被称之为 “秦地”，汉之后则被称之为 “陇右”，现 在则划归甘肃所辖（甘肃南部）。 附：陇右——关中地缘关系示意图 在前面的内容中，我们一直将视线集中在渭河平原以东地区。这并非是有意 为之，而是因为东西两大部族的争夺焦点，在黄土高原与东部沿海地区之间的平 原地区 （华北平原——江淮平原）。可能有人会觉得奇怪，那些在古典时期被定 义为边缘地区的地方 （蒙古高原、青藏高原、东北地区、西域），这个时候好象 被隐身了一样。 附：古典时期亚洲文明分布图 事实上那些边缘地区同样在发生了属于自己的故事。只是由于技术的原因， 他们暂时还无法和东亚核心地区的 “农耕文明区”发生正面的对抗。不过这一切 在我们所论述的这个时空中将有机会得到改变，而技术力量之源就是一种动物 ——马。 关于马被人类训化的时间一般被认定为是4000年前，不过最先做到这点的 并不是亚洲人。欧洲的游牧民族要更早拥有这种机动力量。商人是我们已知最早 使用马匹的东亚民族。当然，在他们之后很长一段时间，“马”都是和 “车”组 合在一起，共同成为力量的标志。能够战胜武力强大的 “商人”，周人显然也具 备了使用马车的技术力量。在整个古典时期，能够多大程度得到 “马”的帮助， 甚至会成为一个帝国成败的关键。我们并无法精确统计出，在后世当中 “马”曾 经多少次成为了 “关键先生”。 但最早 “借马成事”的殊荣应当被授予一个叫 “秦非子”的人。与其他被分 封的诸侯相比，“秦非子”的出身显得并不那么高贵。与那些 “姬”姓贵族继承 了高贵的血统相比，他继承的则是祖传的养马之术。在马的作用日益重大的时候， 这种本领还是足以获得周王的常识的（你可以想象一下那些会造火箭的专家）。 不过在重视血统的周人看来，养马的本领再大，也不能为秦非子带来一个 “诸 侯”的封号。 于是秦非子被封为 “附庸”。这并非是一个正式的爵位，正式的爵位有五等， 即 “公、候、伯、子、男”。能够获得正式爵位的贵族，他所获得的封地也就有 着诸侯国的地位。而所谓“附庸”则指的是依附于这些诸侯国的卫星国，如果他 们的领地也能称之为 “国”的话。附庸的称号一般是授予那些被征服地中，臣服 于周人统治的部落的。不过对于一个养马的人来说，能够获得这样一个称号仍可 以算的上是一种荣耀。后来的历史证明，叫什么并不重要，重要的是你所获得的 土地在哪里。象一般的 “附庸”之国一样，秦非子所获得的土地就是他所熟悉的 土地，也就是他放马的地方。 这块土地位于渭河平原的西侧，或者说是渭河的上游地区，由于秦非子被封 于此，因此也被称之为“秦地”。单纯从地图上来看，同属于渭河流域的秦地与 关中地区 （渭河平原），似乎地缘关系紧密。或者说两地之间的沟通应该是很方 便的。但事实并非如此，因为在秦地 （也就是 “陇右”地区），与关中地区中间 间隔了一条南北向的山脉，我们称之为 “六盘山”。这条山脉与渭河平原南部的 秦岭整体呈丁字形相交。而渭河就是这两条山脉的分割线。由于六盘山的分割， 关中地区与陇右地区足以形成不同的地缘文化了。这在西周时期则表现为，关中 地区以农业为主，陇右地区以牧业为主。 无论这两个地区的生产方式有何不同，他们肯定是存在沟通的渠道的，否则 秦非子也没有机会为周王效命了。按照一般的情况，渭河两侧应当会存在天然的 沟通路径。也就是说从陇右地区到关中地区，可以沿着渭河东行，很方便的进行 往来。不过事实并非如此，这一次渭河本身并没能起到应有的作用。 这里，我们解释一下 “陇”的来历。“陇”地之所以称之为 “陇”，得名于 陇山。而所谓陇山就是现在我们所称的“六盘山”。中国古代有“东为左，西为 右”的说法，因此陇山以西地区也就被称作“陇右”。在后世 “陇右”的概念被 向西延伸至河西走廊一线。而实际上，陇右的核心地区只在陇山的西侧，渭河上 游的 “天水”是它的中心。我们在地形图上可以看见一个以天水为中心的椭圆形 地区，地形要比周边地区略低。这就是最初的陇右，也就是秦人最早生活的地方。 附：陇右——关中地缘关系示意图 有一点需要说明一下，在周人封建之时，各地并没有足够的人口将每一寸空 间填满。换而言之，那些被封建的诸侯，更多的只是在封建之地筑一个城，然后 开始逐渐消化周