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讲理从家开始 分类：异议文化 | 标签： 讲道理? 情理交融? 学会说理? 教养? 2014-02-06 07:02 阅读(19849)评论(38)编辑删除 吕嘉健：讲理从“家”开始 吕嘉健 6/2/2014 中国文化的本质是“血缘伦理关系至上的文化”，“家”是中国人心中最重要的价值世界。正因为如此，中国人的家也是许多中国公共问题的发源地，中国社会的众多难题，其根源都从家里延伸而来。若果中国人从本质上重塑家的教养，则可望整个社会渐入佳境进入现代性的状态。首先，讲理从“家”开始。 一，一个似是而非的惯性观念 大约从07年以来，中国社会通过网络开始流传一句“名言”：“家不是讲理的地方，是讲爱的地方。” 这句话也在电视剧里作为无事生非的情节推手，一时纷纷附和，人人以为是不证自明的“共识道理”。这句名言原先出自一对父母写给在国外新婚女儿的信，原文是这样的：“家不是一个讲理的地方。。。这句话是真理，是至理，是多少夫妇，多少家庭（包括我们家）用多少岁月，多少辛酸，多少爱恨，多少是非，多少对错，在纠缠不清难解难分的混乱中，梳理出来的一个最后结论。当夫妇之间开始据理力争时，家里便开始布上阴影。两人都会不自觉地各抱一堆面目全非的歪理，敌视对方，伤害对方，最后只能两败俱伤，难以收拾。多少夫妻，为了表面的一个理,落得负心无情。他们不知道，家不是讲理的地方，不是算账的地方。”（节选）—— 这个观念的潜台词是：亲情是不合人间常理的，情和理不能相容，敌人之间才讲理，讲理就是吵架和对立，分清道理之后，就会无法相处下去。不如你想怎样就怎样吧！只能难得糊涂，迁就不讲理的一方。我不知道这是来自哪里的逻辑，很混账。这是我见过的相当似是而非、而充满同情性的“伪道理”，当然很中国特色。它奉行的潜规则就是：以感情的名义做一个野蛮人。如果这句话真的成立，我只能遗憾地说：它承认中国人是不讲道理的。这就是典型的传统中国文化集体无意识的顽强再生。 我想到需要用归谬法为它延伸推理一下：家长不需要和子女作春风化雨式的讲理，靠打骂？宠爱？收买？夫妻之间不需要理性的沟通以维系感情，靠忍受、逃避、欺骗？如果丈夫花心、妻子烂赌、老公买醉、河东狮吼，那么我们是不是应该秉持不讲理的训导、含情脉脉地送上更多的荒唐？电视剧《老有所依》里谢亚芝哭着对无情对她赶尽杀绝的养子和儿媳妇说：“宠儿如杀儿啊！” 以下来看案例，是某婚姻专家宣传“家不是讲理的地方”的名言时的举例： 我在为一些夫妻做咨询的时候，经常会有这样的发现，两个人都在向我控诉对方的不是，听起来两人说的都有道理。一对夫妻在我面前争吵。老公：“她总是乱花钱！”老婆：“我怎么乱花钱了？”老公：“你买了很多衣服都放在那里不穿，却还要买，有穿的不就行了吗？”老婆：“虽然我的衣柜里有很多衣服，但大部分都已经过时了啊！女人的衣服流行潮流过得很快的，你总不至于让我穿着过时的衣服出去丢人吧？”老公：“哪里过时了，有几件分明还挺新、挺时尚的，我前几天还在大街上看见有人穿！”老婆：“有的人是会穿着过时的衣服上街，但我不会！”老公：“你啊！就是爱乱花钱……”老婆：“我哪里有乱花钱，是你不舍得给我花，说我乱花钱，你抽烟、喝酒花的钱也不比我少啊……”遇到这样的情况，我就是再听上几小时，也判断不出谁更有理，而我也深深地知道，我不能这样做，他们之所以坐到我的面前，就是因为他们太讲“理”了，而这也是他们在一起不幸福的原因，这也是很多夫妻不能很好相处的原因。因为，家里从来就不是讲“理”的地方，爱情也从来就不能讲“理”，想要提高自己爱的能力，你要开始学会不讲“理”。家里不讲“理”，爱情也不讲“理”，那要讲什么呢？当然是讲“情”、讲“爱”。（赵永久：《男人的伎俩，女人的道行》，时代文艺出版社） —— 这位专家，低劣，堂而皇之误导众生。在他看来，就是让丈夫处处讨好妻子、顺着妻子而获取所谓的“爱”。如果妻子的这种“爱”是蛮横的施舍的感情，那绝对不是爱。赵专家的意思是：不能让丈夫跟妻子较真，你顺从妻子了，妻子就会恩赐爱情给你了。赵专家没有能力给这类争执做出准确判断，他们夫妻的问题不是“讲理”，而是根本就不讲理，不会讲理，意气用事地吵架和顶牛而已。如何教会各执一词的双方心平气和、尊重对方，更重要地是在获得共识的基础上，有原则地宽容对方，达到双赢效果，才是合情合理的爱和亲情。赵专家教导他人，只是放弃寻求道理的方式，顺从、忍让、迁就，结果将来出现的结局将是：躲避、冷漠，在觉得对方越来越强势、无理的形势下，到外面去寻求刺激或者出轨。因为家不是讲理的地方，那么在一个对自己来说没有道理可以立足的背景下，他获得的只有奴才人格，或者对立斗争的逆反心态。 再看这位专家在讨论另一个案例时的意见： 一位学员给我讲发生在他们夫妻之间的事情，他老婆晚上睡觉的时候总是希望他搂着她，就像妈妈哄孩子一样哄着她睡