自谦与反思从老舍的自嘲精神看他的抗战戏剧创作.docVIP

自谦与反思:从老舍的自嘲精神看他的抗战戏剧创作 沈后庆 广西艺术学院影视与传媒学院 X 关注成功！ 加关注后您将方便地在 我的关注中得到本文献的被引频次变化的通知！ 新浪微博 腾讯微博 人人网 开心网 豆瓣网 网易微博 摘????要： 作家精神品质的高下是其作品成功与否的重要因素。老舍抗战期间的创作, 主要是通俗文艺和话剧, 尤其是话剧作品, 越来越为学界所肯定, 从人生观层面上说, 这与老舍具有自嘲精神的品质不无关系。老舍的自嘲精神内涵有二:一是自谦精神, 主要表现在创作态度上勇于自我批评;二是反思精神, 表现在不因取得成绩而自满, 能够始终反思自己原有的创作, 身体力行, 取得新的进步。 关键词： 老舍; 自嘲; 精神; 抗战; 作品; 作者简介：沈后庆 (1974-) , 男, 广西艺术学院影视与传媒学院副教授, 主要研究方向为中国现当代戏剧。 Self-Modesty and Reflection:the Analysis of Lau Shaws Anti-Japanese War Drama Creation from the Perspective of His Self-Deprecating Spirit SHEN Hou-qing College of Film, Television and Communication, Guangxi Arts University; Abstract： The quality of a writers spirit is an important factor in the success of his works. Lau Shaws creation during the Anti-Japanese War was mainly popular literature and dramas, especially the drama works, which became more and more accepted by the academic community. On the view of life, it has a lot to do with the quality of self-deprecation. Lau Shaws self-deprecating spiritual connotation has two factors: the first is selfmodest spirit, which is mainly in the creative attitude. He bravely made self-criticism. The second is the spirit of reflection, he would not be complacent because of the achievements. He could always reflect on his works, setting an example by personally taking part to achieve new progress. Keyword： Lau Shaw; self-deprecating; spirit; Anti-Japanese War; works; 从民国期间老舍创作道路看, 抗战前是其创作的第一个阶段, 主要以小说和杂文创作为主。抗战后, 尤其是武汉抗敌文协成立后, 老舍的创作转入第二个阶段, 他先是写了许多通俗作品, 利用平剧、大鼓词等形式进行抗战宣传, 武汉失守后, 老舍到了重庆, 其创作重心转到话剧上。有人说:“自抗战以来, 在写作方面老舍先生是最卖力气的一个。”[1]此言不虚, 仅就戏剧创作而言, 老舍不仅有《新刺虎》、《忠烈图》、《王家镇》等抗战京剧, 而且从1939-1943这四年间, 老舍还写出包括四幕剧《残雾》 (1939) 、《国家至上》 (1940年与宋之的合作) 、《张自忠》 (1940) 、《面子问题》、《大地龙蛇》 (1941) 、《归去来兮》、《谁先到了重庆》 (1942) 、《王老虎》 (1942年, 与赵清阁、萧亦武合作, 又名《虎啸》) 、《桃李春风》 (1943年, 与赵清阁合作, 又名《金声玉振》) 等九部多幕话剧, 且这九部剧皆以抗战为题材, 其发行和上演对唤醒民众救亡的意识起了重要的作用。老舍的抗战剧之所以取得如此好的成绩, 与他具有自嘲精神的品质不无关系, 具体而言: 一、自谦精神 “老舍私底下实在非常谦虚。”[2]此话自然主要就其为人处世而言, 而对自己的创作态度, 尤其是戏剧创作而言, 老舍更是勇于自我批评, 处处表现出自谦的精神