全本山伯歌.doc

缘起《山伯歌》 记得在我很小的时候，就常常听大人说起过这本颇具神秘色彩的《山伯歌》，据说我们这里有好多结过婚的女人都会唱的，如今想起来，仿佛之间也好象听人唱起过，只是朦朦胧胧的，调子似乎很忧伤。只是那时还不太懂，这到底是一本什么样的书？只觉得很是神秘。然而，到了今天，一切也早已事过境迁，物是人非，在人们的闲聊里，也很少有人提及过这本《山伯歌》了。 对于这本《山伯歌》，在人们的记忆里也正在日益淡漠。 2000年暑假，我到表兄家去串门，无意之中看到了这本书，颇为好奇。那时表兄正在家中偷偷地抄写这本民歌，于是我就在他那里借了过来，看后也想学学表兄想把这本《山伯歌》给抄下来。但是还没有抄完，就没有耐心了，也没有什么信心，仅仅抄了一小半就打算作罢，后来还是表兄帮我抄完的。 虽然这是一本很普通的叙事体民歌，但我们不难看出，文中所表现出来的一些当时社会生活情景和一些民间民俗习惯，也是颇具研究价值的。本民歌篇幅甚长，一共有2980句，23840个字（包括标点符号），这在我国流传的民歌之中，也是极为少见的。 1．从文中我们可以看出，本民歌应该起源并流传于宋朝时期，但发生地好象在今天的越州一带； 2．民歌中的语言均是鄂东南地区方言，其中的白话、民俗、民风诸方面至今在人们的生活里依稀可见； 3．当地大部分居民都是在宋元时期自江西迁徙过来，本民歌既可能是当地人所作，也可能是从江西那边流传过来的； 4．本叙事体民歌以手抄本形式曾经广泛流传于鄂东南一带，并带有鲜明的地方语言色彩，身受当地群众尤其是一些中年妇女的喜爱。 5．流传地区目前仅限于阳新县沿江一带，具体情况未考。 暑假无事，闲暇时，就抽空在自己的电脑上把这本《山伯歌》给打了出来,并发在网上，以免湮没于世。 附录: 全本山伯歌 自从盘古分天地，三皇五帝振乾坤，太平天子坐朝堂，风调雨顺民安乐，一统山河万古扬。 春暖花开满地香，买卖客人下苏杭，船到南阳县内过，观见祝家好屋场，果然好个祝家庄。 祝家住在九龙塘，十重瓦屋九重墙，屋上盖的琉璃瓦，风吹细雨响叮当，日出东方放霞光。 团团四周白粉墙，中间尽是紫金桑，屋柱根根是楠木，栋梁都是广木香，雕龙画凤一满堂。 铜钉角子泛金光，地下磨砖砌满堂，琉璃格子油金边，二十四间小书房，黑夜行路不用光。 两边松柏闹洋洋，中间有个石门楼，上面一块金字匾，大字写的祝家庄，把门狮子笑洋洋。 东边有个孔圣堂，西边有个石牌坊，门口一对上马石，树干对对列两旁，万岁牌位在中央。 白藕荷花满池塘，鹭鸶白鹤排成双，左边大树牛挨痒，右边小树马乘凉，门口正对一长江。 门前长流东逝水，上通湖广小通江，也有客船来上下，也有客船下苏杭，还有货船运钱粮。 好个越州并南阳，到个大户祝家庄，不出文官并武将，只出才子女姣娘，一支龙脉正相当。 昆仑发脉祝家庄，二十四山尽朝阳，白鹤仙人来看地，青龙白虎引凤凰，口口夸的祝家庄。 祝家有个女裙钗，名叫九姐祝英台，聪明伶俐多乖巧，绣花好似树上开，正如仙女下凡来。 英台房中绣花纹，五色花线手中存，先绣天地并日月，后绣紫微北斗星，又绣天上起祥云。 一绣大佛坐中堂，二绣诸仙列两厢，三绣观音莲台坐，四绣童子拜烧香，五绣罗汉笑洋洋。 六绣猫儿似虎狼，七绣老鼠倒扒粱，八绣鸿雁天边叫，九绣鲤鱼跃龙门，十绣乌鸦引凤凰。又绣紫荆满树香，又绣金鸡到华堂，又绣池塘栽白藕，又绣荷花满池香，又绣莲蓬叶内藏。又绣猛虎下山岗，又绣蛟龙奔长江，又绣麒麟来送子，又绣七女下天堂，又绣织女伴牛郎。又绣四海并九州，又绣老君跨犀牛，又绣八仙来过海，又绣海马海上游，又绣狮子滚绣球。二十五绣绣完成，轻移莲步出房门，英台小口盈盈笑，白纸包花到高庭，双手奉与二双亲。爹娘接花笑洋洋，我儿绣花果然强，你若是个男子汉，送到学中读文章，后来必中状元郎。英台听完笑咪咪，上前禀告爹和娘，只要爹娘把心放，儿到杭州读文章，女扮男装上学堂。爹娘就把卦来详，三个金钱定阴阳，以卦后来逢大吉，吉祥如意喜非常，两个贵人在中央。嫂嫂一旁笑吟吟，恭喜细姑往杭州，你今本是闺阁女，读书之事不可行，莫怪嫂嫂阻路程。英台当时恨在心，嫂嫂何必阻路程，女扮男装杭州去，那个认得假和真，休要管我闲事情。姑娘不必气冲天，莫把好话当恶言，学中男女不方便，识破机关不周全，月里嫦娥爱少年。劝嫂莫把话来留，莫把杭州当别州，不怕深山藏猛虎，奴家不是下贱流，宽心莫对我担忧。姑娘不必来强争，你往杭州变了心，一出一贵男子汉，一出一贱是女人，怕你后来落骂声。英台当时做了真，要与嫂嫂辩分明，就与嫂嫂三结掌，只怕失了姑嫂情，二人打赌作证凭。姑娘与我定乾坤，二人打赌看假真，你若杭州不失节，头顶香盘接你身，三步一拜接进门。英台气得好伤心，可恨贱人赌我身，我若杭州不失节，三年清白转回程，回来与你辩分明。姑娘不必太罗嗦，妇人心事也难摸， 只怕开花花结果，叫你哥哥送箩窠，姑娘你说是如