斯宾塞的教育观 ——读《教育论》有感.docVIP

斯宾塞的教育观 ——读《教育论》有感.doc

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斯宾塞的教育观 ——读《教育论》有感

斯宾塞的教育观 ——读《教育论》有感 斯宾塞在他的《教育论》中认为科学知识具有最大的价值,世界上的一切活动都离不开科学知识,科学知识在指导人们生活的各种活动中具有最高的价值,是“使文明生活成为可能的一切进程能够正确进行的基础”。智育上认为教学应该从具体到抽象,从正确引导儿童认识大自然和社会入手,通过观察获得直接经验的知识,然后再进入推理和书本知识的学习。德育上认为只有用儿童自己的行为引起的必然反映和后果教育儿童,才具有真正的教育意义,才能取得最有益的效果,他的体育理论直接述及人体的养护与锻炼,从对人体的实际观察得出不少有意义的结论。 本书内容及感想分述 这本书是由四篇论文组成的,分别是什么知识最有价值,智育,德育,体育,我想先针对每一部分分别给予评述。 (一)什么知识最有价值 这一部分是本书最吸引我的地方,也是我认为最能体现作者个人观点的地方。尤其是作者对科学与其他知识的关系,与宗教关系的看法在我心中引起的很大的共鸣。 ?1、人生活动的分类? ?? 斯宾塞根据资产阶级社会学观点,把人生活动分为五大类,并按他们对个人生活的重要程度排列。 2.知识的价值标准? ?? 通过教学使学生获得一定的知识,这是传统教学论的一贯主张。斯宾塞和他前辈主张的不同之处在于教给学生以什么样的知识,如何确定知识的价值标准。斯宾塞把实用价值作为衡量知识的重要性的首要标准,他提出,为生活做准备的知识价值最高,教育的任务就在于教导每个人怎样生活,只有科学才能为完满生活作准备,所以最有价值的知识就是科学。 斯宾塞认为,为人类生活做准备的知识,种类繁多,因此在浩翰的知识海洋里,要确定哪一种知识对我们最有用处。他认为教育方面在编订一个合理的课程之前,应依据知识的比较价值,确定某一学科在课程中的地位。经过比较,科学最有价值。应该认为,这样一条确定课程的原则,在科学技术高度发展的时代,是具有积极指导作用的。 学校的课程不仅要考虑知识本身的实用价值,还要研究知识在训练心智方面的价值,这是斯宾塞对知识价值论的又一看法。他指出,获得任何一种知识都有两项价值:作为知识的价值和作为训练的价值。应该从这两方面来考虑它在为完满生活作准备时的效果。 斯宾塞还肯定了科学在思想、道德品质等方面的教育作用。他反对让学生接受毫无疑问的定论、规则;反对让学生学习空洞的教条。他认为,科学能培养学生的求实精神,增强学生的信心和独立性,所以,科学知识具有教育价值。 3、以科学为中心的课程体系 斯宾塞清楚地看到当时英国学校课程轻重倒置、忽视科学学科的可悲景象。他在详尽论证科学知识在社会生产和个人生活的最高价值和巨大作用、因而应当在学校课程中占据主导地位的基础上,提出了他的以科学为中心的课程体系。 在这一部分里,作者将他的触角伸向了知识领域的众多方面,在知识爆炸的今天,我们似乎仍然可以用作者的分类将多数知识含概其中。在每一类知识中,作者都会联系或落脚在科学上,如果不加分析我们会觉得牵强,但作者的解释,让我十分信服。在我看来这是作者对知识的一种博爱及追求大真理的态度。在作者的描述中,让我相信科学的更高境界就是一种情怀乃至一种信仰。当我们用科学的态度去对待所有知识的时候,一切规律不知不觉地在我们的掌握之中,从而知识也会被我们恰当地掌握和使用。 智育  “智育”是《教育论》的第二篇,集中地探究了儿童的心智发展规律和教学方法问题。认为在传授知识的进程中,儿童的心智并不能自发地得到充分的发展,还必须遵循儿童的心智发展规律,选择正确而恰当的教学方法。人的心智发展过程,是一个自然的演进、发展过程,据此,本篇论证了在了解儿童的心智能力自然演化、发展的次序和活动方式的基础上,运用正确的教学原则和教学方法问题。 像一切发展事物一样,儿童心智能力的发展也是从相同到不同,所以,施教的内容必须遵循从简单到复杂的原则。教学必须先从粗糙的概念开始,等学生积累了经验,了解了各个事物的特点和熟悉掌握了各种事物的相互关系时,才能逐步进到“高深知识的准确定义”。 像人类的认识过程一样,儿童的认识过程也是一个从具体到抽象的过程。在教学中,儿童所学知识的次序要和人类掌握科学知识的次序相一致,应按照整个人类心智发展的步骤来引导每个儿童的心智发展。 教学过程应该遵循归纳的法则要求,先教规则的演绎法只教给儿童一些空洞的概念,使学生只能了解知识的外表而不能理解其实质,而从特殊到一般,从具体到抽象能使学生自己将知识整合为一个整体,从而使学生能够将整合为一体的知识原理运用于解决新问题的活动之中。 教学过程还应该坚持自动的原则,作者认为鼓励个人发展,重视自我教育,这一原则无论强调到怎样重要的程度都不过分!这一原则成为贯穿《教育论》中的教学论思想始终的一条主线。 教学过程要贯彻兴趣性原则,使学生能够在兴趣

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