寻找迷失的自我——论《宠儿》中黑人女性的自我追寻.pdfVIP

第 11卷 第 11期 鸡 西 大 学 学 报 Vol_1l No．11 2011年 11月 JOURNALOFJIXIUNIVERSITY NOV．20l1 文章编号：1672—6758(2011)11—0122—3 寻找迷失的自我 论 《宠儿》中黑人女性的自我追寻 焦春艳 摘 要 ：托尼 ·莫里森在 《宠儿》中以现代艺术和人性的光芒实现对黑人妇女这种弱势群体的观照与关 怀。通过对黑人女性由迷失自我的奴隶向拥有自我和独立主体的 自由人迈进的艰难过程的讲述，展现 了黑 人民族强大的生命力。 关键词：塞丝；奴隶；自我；黑人女性 中图分类号：I712．074 文献标识码：A 托尼 ·莫里森是当今美国文坛一位杰出的作家，先 的土地时，她不能相信黑尔比自己知道的更多；不能相信 后获得美国图书评论奖、普利策奖、国家图书基金会奖章 从没呼吸过一口自由空气的黑尔，居然懂得 自由在世界 等荣誉，1993更是荣获诺 贝尔文学奖 ，成为第一个获此 上无可比拟。” 的确，黑人不应该因为肤色而被歧视，黑 殊荣的黑人女作家。作为黑人和女性，她清晰地意识到 人女性也不应因为性别而被侮辱。“作为大地上生灵的 自己身上所肩负的责任，“以现代艺术和人性的光芒实现 一 部分，黑人也是人，而且是各方面都不比其他人种差的 对诸如黑人女性这样的双重(多重)弱势群体的观照与 人 ，人生而平等，黑人理应享有作为人的一切权利。” 作 关怀，为他 (她)们和他 (她)们的tl,灵作史。”“身为黑人 为一个人最根本的权利就是 自由。萨格斯获得 自由后 ， 和女性，我能进入到那些非黑人 、非女性者不能进入的情 感受到自由的无可 比拟，成为一名不入教的牧师，到 “林 感与感受的广阔领域。”… 《宠儿》是莫里森的代表作，小 间空地”向黑人布道，“把她那颗伟大的心奉献给大家”， 说讲述了一个惊心动魄的故事。美国内战末期，黑人女 她教会黑人要学会爱自己的肉体，要爱 自己的t1．灵，“因 奴塞丝独 自带着她的孩子逃离奴隶庄园 “甜蜜之家”，奴 为这才是价值所在。”此时萨格斯终于拾起做人的尊严， 隶主知道后赶来追捕，为了不使儿女们再 回到梦魇般的 体现自己的价值 ，她似乎找到了一点在她生命的前60年 过去，塞丝毅然用一把手锯杀死了两岁的女儿宠儿。十 不曾有过的自我。她真诚的传道使黑人奴隶得到一丝安 八年后 ，宠儿以肉身返回人间，向母亲报复和索偿。表面 慰，虽然并没有解脱黑人奴隶 肉体和精神上所遭受的苦 上看，《宠儿》占有了一个成功故事的大部分要素：苦难、 楚。但是当 “学校老师”带人来捉拿在逃的塞丝时，她既 爱、神秘、性、暴力，但它在莫里森笔下却呈现出另一派气 无力阻止 “学校老师”，也无力阻止杀女悲剧的发生时， 象，繁复缤纷有如镶嵌艺术，缠绵热烈有如爵士音乐，玄 她发现她的说教是多么的脆弱无力，于是她放弃了抚慰 深晦涩有如现代诗。它所具有的力量更是一部讨巧的畅 黑人心灵创伤的重任。 “她对生或死都提不起兴致…… 销书所永难企及的。这部作品的伟大之处在于她的笔触 她的过去跟她的现在一样不堪忍受。既然她认识到死亡 超越了愤怒，也不再控诉，而是一种斩钉截铁的痛彻陈述 偏偏不是遗忘，她便用残余的一点精力来玩味色彩。” 一 个黑奴 (或解放了的黑奴)在世界上的根本处境，反映 她的怯懦使她再也无力去面对血淋淋的残酷现实，她寻 了他们由迷失 自我的奴隶向拥有 自我的自由人迈进的艰 找 自我的历程宣告彻底失败。 难过程。 塞丝